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第73章 待客之道（第2页）

说之前先说一下上古时期的两性文化。

司马迁在《史记·殷本纪》中描述，纣王大聚乐戏于沙丘，以酒为池，悬肉为林，使男女裸相逐其间，为长夜之饮。

意思是纣王让年轻男女不穿衣服，互相追逐钻小树林。

现在看到这一段是不是觉得很淫荡，觉得纣王是个淫乱的人？

其实不然。

组织裸体男女钻小树林的习俗自三皇五帝时期就有，当时都会定期举行这种活动。

为啥？因为要增加人口繁衍，为了避免近亲相交。

近亲相交？妈的，我不知道这个词是不是我从不良网站上的鬼子电影学的，反正突然想到这个词了，理解意思就行。

说到小鬼子，我还能多说两句，鬼子的天武王八头子皇娶了亲哥哥天智王八头子皇的四个女儿。

叔叔娶亲侄女，妥妥地乱伦，这都不如唐高宗李治娶了庶母武则天，毕竟只是名分上的，没有直接血缘关系。

说回上古，如今的两性文化是压抑的，可放在古代，并不是这样，而且很开放。

上古时代都是部族，为了子嗣健康，采取族外通婚，为了促进生育，定期会举办一些活动，比如在月圆之夜，族长将几个部族的年轻男女聚在一起，先唱歌后跳舞，最后裸奔钻小树林。

这不是我瞎编的，礼制齐备的周朝也有这样的活动，据《周礼·地官·媒氏》记载“中春之月，令会男女，於是时也。奔者不禁。若无故而不用令者，罚之。”

《周礼》是周朝的法度，相当于现在的《宪法》，其严谨性不容置疑，翻译成白话就是在春天播种完成的农闲月份，官员命令男女集会，不禁止私奔，无缘无故不执行命令的，要处罚。

多说一嘴私奔，中国古代女子没有通过正当礼节而私去与男子结合称之为私奔。

年轻男女聚在一起，为了繁衍的目的，结合私奔，自行想象吧。

周朝这一方面的礼制和商纣王时期的也差不多，凭什么说纣王淫乱？

所以，商纣王组织男女追逐也可能是在延续传统习俗。

可惜呀，史书只是对胜利者的歌颂，要是写纣王才高八斗，爱民如子，国富民强，他周朝以下犯上，那不是妥妥的乱臣贼子？

受传统儒学文化影响，性这个词总是不好的意思，而且还经常和淫乱挂在一起，让人觉得是性是个羞耻的事。

正人君子，岂能思淫邪？这是儒家的传统思想。

举个例子，朱熹想必大家都知道吧，一代大儒，朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙的人，就是他提出来存天理，灭人欲的观念。

朱熹主张寡妇守贞洁，不能改嫁，然后呢，朱熹自己和寡妇搞在了一起，后来事发，朱熹把一切责任都推到寡妇身上了，说是寡妇勾引他。

睡寡妇对于朱熹来说都是小事，还有更劲爆的，朱熹儿子死后，还有儿媳妇呢，儿媳妇独守空房，朱熹于心不忍，于是朱熹帮助儿媳妇给自己生了个娃，妥妥的乱伦。

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