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建立大周朝,是因为无数的仁人志士奋不顾身的杀敌,用他们的鲜血铸就胜利,许多圣地转世的强者,也都身死道消。
所以,对于死者,张百忍也从来没有忘记。
建立大周的大典,张百忍早已经令人前往各处圣地中,邀请圣地中的圣主前来观礼,他也知道各大圣地的圣主身份尊贵,也不见得会来。
可是儒门祖庭的圣主是一定会到的。
儒门圣地和其他的圣地不同,乃是完全的出世,以辅佐君王,镇守天下,牧养百姓,造福众生为己任。
现如今的儒门圣地的圣主就是董舒。
随着周王张百忍一统天下,董舒的儒门儒术大一统术,也已经推演到了极致,接近圆满。
只要大周朝真正的建立,他的大一统术就会圆满,自此以后,他的儒学天人感应、君权神授、大统一术就会融会贯通,成为儒门一代圣贤。
而且他原本就是一直辅佐周王,此时周王功成名就,也是他即将功成身退的时候。
大周朝的建立大典,会是他最后一次出现在张百忍的身边。
以后,他将会云游天下,传授他的儒术,使得他的思想遍传天下,让儒门弟子都能够学到他的儒术。
大雷音寺的人也来了,龙虎山的人来了,众圣殿的人也来了。
五大圣地中,除了西华州妖族的人没有来之外,几乎各大修行地的传人都到了。
最重要的是至道学宫的弟子也到了白玉京。
这些年,至道学宫的弟子可以说是遍布天下,几乎每一个州都有着学宫的弟子。
这些弟子学识渊博,一心为民,在各地为官,官声极佳。
百姓对他们都非常的爱戴。
这一次周王张百忍建朝大殿,自然而然的也是请了许许多多的学宫弟子。
至道学宫中的几个嫡传弟子、红尘真仙,都前来捧场。
张百忍更是几次邀请周灿前来。
周灿并没有凑这个热闹,而是在至道宫中精修道法,他的元神已经度过六次雷劫,神魂念头十分的强大。
每日里,都是感应着诸天的种种法则,领悟法则的奥义。
唯有如此,才能夯实根基,冲击太乙仙人的境界。
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