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第211章 诸神隐妖族出（第1页）

如果说斩三尸之法考验的是灵宝底蕴和天赋。

那一元求全之法就单纯的是看个人天赋的比拼了。

它只适合天赋绝顶之辈，天赋不足者。

还不如去修行斩三尸之法。

至少斩出第三尸之前，修行者到了准圣中期。

还能去撞撞机缘，只要寻到一件上品先天灵宝，就足以保留进阶圣人的机会。

而修炼一元求全之法，一旦开始，化演出了内我世界，成了定数。

就会彻底决定出是否还有突破混元大罗金仙的机会。

就算化演出的内我世界之数，不足九会，后续也没有办法去再改变了。

斩三尸之法，待成就准圣之后，后续还有提高证道成功的机会。

一元求全之法，则是一念就可以决定出结果了。

看似一元求全证道之法，过于苛刻。

但它也不是没有好处的。

在先天灵宝炼制之法问世之前，上品、极品先天灵宝整个洪荒也都是有数的。

用一件少一件。

可想而知，随着时间的流逝，越到未来，上品灵宝就会越少。

说不得哪一天，斩三尸之法就彻底绝了证道圣人的机会。

一元求全之法，只要一念化演万世之时。

能够成就九会之数，就相当于斩三尸之法，使用了1-3件上品先天灵宝。

十会、十一会之数，相当于利用一件、两件极品先天灵宝斩出三尸的效果。

圆满的十二会之数，更是相当于利用三件极品先天灵宝，斩出了三尸。

这是展示个人天赋极限的证道之法。

天赋异禀者，修行一元求全之法确实要比修行斩三尸之法更便利。

罗青手里如今除去业火红莲外，也就只有玄龙诛魔剑和阴阳化天镜算的上是极品先天灵宝。

这两件先天灵宝，还不见得契合罗青来斩三尸。