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白昼的阳光照亮大地,太阳如同一颗永恒的火球,悬挂在空中,未曾有片刻消失。
太阳之下。
金黄的麦田随风摇曳,农民们低头劳作,衣衫朴素,汗水湿透了背脊。有一孩童倚靠在一棵大树下,捧着一本经典,摇头晃脑的朗诵。
这本经典,叫做《子语》。
一只小鸟从田地中飞过,进入了不远处的城市。
城池宽广,城墙高大。街头巷尾,商贩喧哗,行人匆忙。
墙壁、石柱、街头巷尾,都刻有《子语》中的谚语,供人在闲暇中学习。
哪怕是赶路的行人看得久了也能背下来一两句。
进入城中的学堂,青砖灰瓦。
学堂的大门上,依旧刻着《子语》中的经典句子,字体苍劲有力。学子们一进门,手中捧着竹简,眼中带着几分执着。
每一个角落,都能看到这本经典的影子。
墙壁上、桌案上,甚至书架上,都能看到那些熟悉的字迹。《子语》在这片空间里生根发芽,遍布每一个学子的内心。
原因无它。
因为考取功名需要学习《子语》。要想参加科举,必须得把《子语》背的滚瓜烂熟。
阳光透过窗棂洒进,映照在整齐的木桌椅上,空气中带着竹林的清香。
夫子身着灰袍站在讲台中央,手中持着一卷《子语》,神色端庄,学子们屏气凝神,静待夫子开讲。
夫子缓缓展开书卷,沉声念道:“《子语》有言:‘小人喻于利,君子喻于义,贤者顺于天。’”
他目光扫过众人,声音稍稍提高,“今日,就来讲讲这三种人。谁来说,小人是什么样的人?”
堂内一片安静,过了片刻,一个瘦弱的少年站起,声音有些发抖:“夫子,是不是说,凡是追逐利益的人,都是小人?”
夫子笑了笑,声音平和:“这话听着有理,实则差矣。小人喻于利,不是说追求利益本身有错,而是说小人只看得见眼前的好处。”
“为了区区一点蝇头小利,可以撒谎,可以背信,可以伤天害理。这样的人,岂非小人?”
他说着,将手中书卷轻轻一合,目光转向窗外的竹林:“《子语》里还说,‘利者,万物所欲;利者,万物所争。’小人不懂取舍,为了多占一点,哪怕害人也在所不惜。他们心中无义、无德,只有‘得失’二字。”
堂内有学子闻言轻轻点头,却仍有疑惑。
一个学生站起,双手抱拳行礼后问:“夫子,那追求利益本身就是错的吗?如果一家人等着吃饭,难道还不该努力挣钱?”
夫子点头赞许:“此问甚好!追求利益本无错,错在手段。《子语》言,‘取利有道,得利有分,乃善;不择手段,伤人损己,乃恶。’若你靠本事挣钱,不亏待别人,反而惠及他人,那就是君子之行。”
他停顿片刻,指了指前排的几名学子:“汝等当知,小人与君子之别,在于底线。小人无所不为,君子则有所不为。”
此言一出,学堂内一片肃然。一个年长的学子站起,神色郑重:“夫子,那君子又是什么样的人?‘喻于义’中的‘义’,该如何理解?”
夫子缓步走到堂前,声音低沉而有力:“‘义者,行事之准,处世之本。’君子行事,不唯利是图,而是以义为先。义是什么?义是规矩,是分寸,是人和人之间该有的道理。”
他指向窗外的竹林:“你们看竹子,外直内空。外直,是说君子为人坦荡;内空,是说君子心怀谦虚。竹子越长得高,越不弯腰,这就是君子之风骨。”
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