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第一千一百七十六章 天五人五（第6页）

鸦山，林江仙与苏店说了些故事。

朱某人手腕拧转，翻出一壶酒，自顾自喝起来，故事就酒，别有滋味。

当年祭官燕国秘密离开剑气长城，去了倒悬山，下榻于那座刚刚开设的鹳雀客栈，燕国与化名白落的年轻掌柜喝过一顿酒。这间客栈，从掌柜到店伙计，都是岁除宫最能打的修士，他们“明面上”都是为了寻找四处躲藏的那头化外天魔，唯一的线索就是那把狭刀斩勘。

之后燕国在那海上，跟当时号称浩然武道第一人的张条霞打了一架。去过桐叶洲，随笔记录一路见闻，写了部内容潦草却写意的山水游记。最终北上宝瓶洲，进入骊珠洞天，在那杨家药铺找到了青童天君，拜他为师，本就炉火纯青的武道止境，百尺竿头更进一步。到了青冥天下，摇身一变，就成了赤金王朝的鸦山“林师”。

被闰月峰武夫辛苦所不喜。这就是一种本地老天爷对外来户的天然排斥。

后来陆台也是差不多的境遇，只是林江仙境界更高，辛苦虽然觉得这位天下武学第一人，言行举止、气度修养都堪称无瑕，但是内心深处，依旧会厌恶此人，根源就是他“知道”林江仙这条过江龙，不管如何遮掩气势、隐藏实力，依旧太过强势。直觉告诉辛苦，林江仙对于青冥天下，会产生巨大的影响。

不宜与浩然天下的兵家祖庭正面交锋，就在青冥天下另寻出路。

于是就有了汝州鸦山，有了“林师”，收了四位亲传弟子，赵鹤冲，戚花间，宗学佺，宋钺，两位止境，两位山巅。

自己是天下第一也就罢了，收徒弟教拳还是这般光景，旁人跟谁说理去？

林江仙说道：“武学与神通术法，实则同源不同流。后世之所以呈现出一种井水不犯河水的架势，只是表象。人身最宜修行，这是山上的常识，否则山泽精怪辛辛苦苦炼形成人，总不至于是人的相貌最好看。如今炼师灵气与武夫真气，之所以互不相容，是经过万年光阴演变出来的一种最佳选择。”

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苏店点点头，想那桐叶洲的蒲山云草堂，拳架皆从图中来。历史上便出现过不少的“两金”，既是金丹地仙，又是金身境武夫。但是最终成就，却不会太高。

朱某人笑道：“所以武夫也能凭借一口纯粹真气画符。”

苏店点头道：“听郑师兄说过此事。陈山主就擅长此道。”

朱某人朝那位林师抬了抬下巴，“他更擅长，我猜的。”

林江仙笑道：“想要两江汇流，势若‘合龙’，就需要在两三百年之内跻身十一境。”

朱某人白眼，想都不敢想的事。估计就算敢想，也要心灰气馁。如何能够将那两三百年的岁数与十一境的武学境界挂钩？难道告诉自己一句，万年以来，谁都不行，就我行啊？赌性也太大了点。

当然，如今好像不一定了。至少眼前这位林师，肯定能算个例外，至于还有几个，相信很快就会水落石出。止境武夫不像得道之士，藏是藏不住的，兴许有那新的十四境修士，可以一直躲到旧，躲到个“老”字，但是十一境武夫，绝不会躲的。

林江仙说道：“剑修之所以难缠，除了行事风格之外，总是杀力够高的缘故。此间道理很简单，飞剑的本命神通，是最为直接的天授。世上的神通，修道之人施展开来，终究不如神灵那般无碍。至于万年之前的落地术法，几乎都需要道士去改善，剑道，则不同。持剑者是远古天庭五至高之一，权柄极大的雷部，仍然只是十二高位之一。比如山下朝廷，六科给事中这类科道官，品秩不高，但是当官的，谁敢小觑。科举一途，自有房师座师，与那皇帝钦点的，又有区别。”

苏店神色尴尬，说道：“林师，我完全不懂官场。”

林江仙从袖中取出一张符箓，递给苏店，“多加揣摩，说不定会有所裨益，这道符箓以剑诀作为符胆，里边藏着一条远古剑道法统，万瑶宗知其然不知其所以然，所以增益不多。”

先前“下山”途中，年轻隐官画了这张符箓。

据说是得自三山福地的一张五岳符，与后世流传很广的五岳符大不相同。

远古岁月里，人间传承于天的四条剑道脉络，传承有序，香火不绝。

剑气长城陈清都一脉，青冥天下玄都观一脉，浩然天下龙虎山天师一脉，还有僧人姜休一脉。

如果说这几脉剑道是当之无愧的“显学”，那就还有几条“隐学”，因为种种原因，不得发迹，无法彰显。

林江仙望向白玉京方向，说道：“朱某人，你说为何相较于白玉京内外道官，余斗始终对武夫颇为宽容？”

朱某人摇摇头，“这种问题，懒得多想，只是想一想就觉磕牙。”

苏店如何都无法理解一事，“既然林师也承认，余掌教治理天下，全无私心，天下为何要反？”

林江仙沉默许久。

苏店也知道自己此问，对任何人而言，都是一个极难给出“准确”、尤其是“正确”答案的问题。