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NO118 然后也把鸡蛋分着放（第1页）

迦南市，以神祝福音班为首的神学兴盛之地。

这里不缺宗教，更不缺宗教的雏形。

尽管宗教这种玩意儿正如奥默所言，向来排他，很难做到共存，但这儿也的确是被宗教特区协议强行约束而成的宗教集群区，在表面其乐融融的同时，背地倒是长期在物理、商业、人脉等领域进行着狂日持久的宗教战争。

就像养蛊，又像是大逃杀，更像是黑手党的地盘争夺——你能在这儿瞧见一个宗教，走过一个街区又是另一个宗教，同时又有些宗教能占领了小半个城区，那显然也算一方巨擘，放眼到整个联邦的其他城区也有着不小的信徒领土。

就像势力的微缩地图。

一个宗教若在迦南市立足，那它在这儿的传教面积百分比，往往决定了在整个联邦范围的宗教圈中能有的位置。

诚然，这样的判断方式并不绝对，就像赛马娘们大多信奉的三女神实际并无传教活动，更无像样的教堂，硬要说的话，地方特雷森算有些教堂职能，但那学校也并无教义可供课堂教育，教的也终归只是为了更好赛跑。

这样随意的神明在这世上还有许多，有的并不认真运营宗教，有的干脆不打算建立宗教，这些神明的存在相当妨碍社会统计。

但这些都不妨碍迦南市的宗教势力图成为联邦版本的缩影。

也不妨碍迦南市的宗教斗争打从特区标准划下的第一天起便从未间断，永无宁日，却也并不起眼。

这份不起眼同样是身经百战的体现，是旷日持久的对决中才会出现的‘规矩’。

正如迦南市最大面积的土地文化所对应的意罗区黑手党传统，那其中名为CodeofSilence缄默法则的规矩最是能解释这份诡异现象的成因，更证明了联邦大多宗教都相当世俗化的现状。

会送锅碗瓢盆的不只是神祝福音班，会送鸡蛋泡面的绝不只是道学街道办。

就连刚来的兽之教团，也会送些自己人研究鼓捣出的低级怪兽卡片给那潜在信徒，试图在本地发展些教众来，以备那合作者可能背刺后的不时之需。

是的，可能背刺。

尽管那逐光者俱乐部的目前表现很是友善真诚，对这边的需求更是相当配合，更别说对方还表现出了远超预想的完美合作基础。

像是在大家过来接触之前，就已经有在暗地接触怪兽什么的。

这直接跳过了最麻烦的介绍与解说过程的合作，就算不说惊喜也该是分外便利与轻松，可谓是刚落地就抽到了SSR。

而面对如此美妙的开局，他们的大祭司也仍是没打算将鸡蛋放在一个篮子里。

不仅立刻就让包括传教部门在内的教团各部门重新运作，自个儿更是随那俱乐部的部长一同，亲自前往了当前世界最危险的同时也最具发展可能的盛事现场。

“赛马娘的竞赛……”

迦南市竞马场，北侧站台的边缘。

月驰象征俯瞰着那分外遥远的底层赛场，更俯瞰着那密密麻麻到有些震撼的观众席，恍若隔世。

“真是，怀念……”

“怀念？”那部长回首，意外地看他，“你在故乡时也曾是赛马娘的粉丝么?”

尽管位置论并非绝对，但绝大部分穿越者都还是受限于此，能够抵达本身就证明在此世并未‘撞车’，换言之就是不用指望在这儿找到他们过去的资讯，所以俱乐部部长并未特地去调查过这位兽之教团的大祭司，更不知其身份。

尽管「月驰象征」的相关资料还在网络之海的底层，偶尔会被大浪拍起些许，那部长也难以凭着所持的情报将其打捞。

谁能想到眼前这位异界的怪兽崇拜者宗教团体的大祭司，会是象征家的死人呢？尤其是那脸型与体型都与过去截然不同，可谓是一点联想余地都难有。