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今日第二更:3746章!24!
……
最大的区别,就在于从“领域”到“世界”的演变,是一个从“小”到“大”的过程。
这个“大”,不仅仅是空间上的大,更是规则上的大、秩序上的大、法度上的大。
伪圣域和圣域之中,运用的是“法则规则”。
那是一种借用,一种延伸,一种对天地间既有法则的调用与组合。
有如落草为寇后,一个山门里有它自成体系的一套逻辑——大当家说了算,二当家管账房,三当家带喽啰。
这套逻辑可以在山寨之内运行,可以独立于朝廷的法度之外,在一定程度上不受外界影响。
可它终究只是“山寨”。
而一方“世界”里的一切,则是“秩序”,是“法度”,是“世界意志”。
那是从无到有的创造,是独立于大千世界之外的、全新的天地。
圣域和一方世界相比,便是一个山门与九州王朝之间的差距。
你有你的规矩。
我有我的法度。
你有你的好汉。
我有我的甲士。
圣域内的规则,是一种“运用”,一种对于外界天地的延伸,本质上还要遵循原本世界的天地规律,如同山寨里的规矩再严,也绕不开“人需要吃饭”这个基本事实。
而一方世界的话,完全就是独立于大千世界之外的小天地。
在这里,法则流转甚至可以是反着来的——火可以向下燃烧,水可以向上流淌,重力可以随心所欲地调整,时间可以忽快忽慢地流逝。
弱者进入强者的圣域作战,会被隔绝,会被压制,会处处受制。
但像是曾经的许坤,哪怕为圣域压制、摄入、束缚,依旧可以寻找到对方的圣域薄弱处,完成自己与外界之间的互通有无,从外界汲取力量,补充消耗。
这便是圣域的局限——
它再强,也终究是“依附”于大千世界的存在。
而作为天人之境强者标配的一方世界——
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