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第1863章 君子之道不好杀人却喜诛心（第2页）

斐潜不擅长战术，小规模的战斗多少还凑合，但是如果一场复杂一些的战斗现场指挥调度，斐潜比不上赵云张辽等将领，这一点斐潜也清楚，所以斐潜也渐渐的减少了自己直接去指挥具体战斗，而是控制方向，具体的让这些将领来。

斐潜也没有所谓的什么野兽般的直觉，凶兽般的武勇，遇到紧急情况，斐潜也和普通人一样，有时候会慌乱一下，也会做错事情，就像是很多人在事后都会忍不住扇一个嘴巴子说当时自己怎么那么做一样。毕竟就算是妖魔化的猪哥，也有犯错亦或是没想到的时候，更何况斐潜？

现在斐潜不需要上阵，也不需要直接面对沙场搏杀，斐潜就有了更多时间思考战略上面的问题，因此展现出来的就都是优势了。斐潜比当下大汉所有人都更加的清楚大汉的弊端究竟在哪里，也知道大体上的前进方向在什么地方，所以很多时候就会让其他的人感觉到了斐潜的前瞻和睿智，然后被斐潜所折服。

但是也依旧很多人不理解，甚至反对斐潜的举措。就像是当初斐潜刚刚到了北地，选择了和南匈奴合作，然后坑杀了白波军当中的那些血迹斑斑的中上层大小头目和白波惯匪一样，也有不少人当时对于斐潜口诛笔伐，认为斐潜就是汉人当中的败类，只懂得跪舔南匈奴，却坑杀了汉人。

是，如果单纯从那个行为来说，斐潜确实是这么做的，但是就像是男女之间的那点事，环境不同，可能结果和意义都不一样，难道说不管外部环境条件，不管对象是什么，将这种行为，全数归纳等同于禽兽的交配？

当下也是如此。

如果说拿山东的这群士族类比成当时的白波军，山西的士族等同于那个时候的南匈奴，或许有一些不怎么合适，但似乎也不是不可以……

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白波军掠夺百姓，挟裹老幼，以所谓行天之道义的噱头，做人神共愤的事情，难道和山东士族没有几分的相似？

山西士族长久以来和胡人杂居，民风彪悍，持勇好斗，更是和山东士族长久，有矛盾又共存，不是也和南匈奴情形有点类同？

现在斐潜带着雍并骑兵，直奔许县，一路破关，虽然只是针对着曹操，但是难道没有喷子已经准备好了口水，时时刻刻准备找着斐潜的大脸盘子？当年喷斐潜的那些人，难道这几年就会长进了，就不会喷了？

郭嘉不是傻子，荀彧也不是，而这样的两个人都认为如果斐潜要按西秦之势来吞并天下，是不看好的，也行不通的，为什么？

那么问题来了，为什么荀彧郭嘉不看好斐潜？

仅仅是因为他们两个身处曹操一方，所以就反对敌对方斐潜么？那么之前荀彧和郭嘉还都在袁绍旗帜之下的时候，为什么也反对袁绍？

其实汉代刘邦制定的所谓郡县制度和秦朝统一之后推行的政策，有天上地下一般的区别么？并没有，但是为什么差不多同样的东西，前秦推行的时候就是民怨迭起，而汉代似乎就顺顺利利了？

或许其中有很多的原因，但是有一条确实是前秦没做好的，前秦在推行政策的时候，简单粗暴，不服就杀！不听，不问，不解释，甚至连等一等的耐心都没有，一句话，做不做，不做就杀！

是不是很霸气？是不是很爽？是不是很符合一部分人的价值观，认为这才是屌在天上的行为，才是英雄气概，才是男儿本色，才是天下豪雄应该做的？

然后呢？

历史上不仅仅是前秦，往后多少王朝证明了，只懂得动不动就杀人的政权，没有一个能够长久的，就连野猪辫子武勇还算是强盛的时候，若不是康熙转变了态度，采用了怀柔政策，怕是吴三桂就是下一任的皇帝了，至少辫子朝没办法那么快的稳定下来！

杀人，就像是战争一样，永远是最后的手段。而动不动就说今天要杀这个，明天要杀那个，不杀就不是英雄好汉的家伙，本身大体上就处于利益链条最底层，或许是因为这些人身上也只有一条命还算值点钱，自然也就认为所有人的价值也就是那一条命，又或者是因为这些人拿不出任何的价值进行交换，只剩下了自己的性命，所以也就只能逼迫着别人也接受这样的观念和条件……

『奉孝……』斐潜停住了脚步，站在城门之上，望着远处，那个方向是许县，是天子所在的地方，语调沉重，『说实话，其实我很失望……我在北地，在关中做了这么多，然后也有效果摆在眼前了，可依旧还是有人装作看不见！因为这会触犯到了他们自己的利益！为了家族的利益，这些人宁愿看不见！』

郭嘉拱着手，挑了挑眉毛，没应答。虽然斐潜用更为亲和的口气在说话，但是并不代表着话题就轻松。