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进入坊街之后,根本无需特别指引,一眼就可望见。
郗虑看着远处高大的孔氏门楣,忽然在嘴角之处忍不住挂上了一丝冷笑。他也不清楚自己为什么会这样笑,恐怕或许是因为妒忌,亦或还有些嘲讽?
当里坊内的孔氏家丁刚刚前脚狂奔回府中,后脚郗虑带着兵卒也已经是冲到了门前。
曹训一马当先,纵马便是直冲过门楣。
孔府门前有家丁持木仗立于正门之前,手脚有些发抖,但是依旧是大吼道:『此乃圣人后裔之所,文华传承之地!尔等军卒,不得放肆……』
『哼……』曹训摆了摆手,『记下!孔氏豪奴,持杖拒捕!杀!』
当即有兵卒开弓而射,一箭就将那名多少还有些忠心的家丁射杀在台阶之前。
其余兵卒也是或是直接跟着曹训纵马冲进孔府之中,或是挺着刀枪在院门回廊四下奔走,将所有孔氏家丁奴仆等等,全数驱赶到院中跪下!
本来华丽美观的宅院,很快就变得一片狼藉。
各种哭嚎之声,不绝于耳。
孔氏宅中,近日之内,本就人心惶惶,家主孔融处于风头浪尖,虽说勉力安抚,可终究是未得定论,同时另外一名孔氏子弟,孔谦也被囚禁在许县之中,孔氏子弟也大多数是食租好儿郎,遇事怂子弟,面对棘手局面,基本上也是我看你你看我,然后一起唉声叹气,对胸顿足一番,最后一同喝酒,酩酊大醉一场也就什么都忘了。
眼前的这种悲惨局面,孔氏上下从未有想过会有一天降临在他们的头上。
因为他们是『圣人后裔』,是『文学良心』,是『华夏代表』,是『文明符号』,是天生就高人一等,落地就是不愁吃喝……
可是他们根本不清楚,所谓『圣人后裔』这个最为光鲜亮丽的头衔,就连孔子自己都不愿意戴上。
孔子他心中明白,成为了『圣人』之后有多少的好处,可是他否认自己是『圣人』。
孔子为人治学一贯谦逊、严谨,头脑也比较清醒,所以他在谈论自己时总是放低姿态,出言谨慎。他认为人有『生而知之』、『学而知之』、『困而学之』和『困而不学』四类,而只有『生而知之』的人,才算是有可能成为圣人,而孔子他自己顶多属于『学而知之』。
孔子曰:『我非生而知之者,好古敏以求之者也。』
至于想要让孔子成为『圣人』的,不是孔子自己,而是相关利益人,比如子贡。子贡就是最早的『造圣运动』的发起者和推动者。
不能否认,子贡确实是一个有才华、重情义的人,他对孔门的归属感也很强。
孔子去世时,因为当时他不在身边,众弟子结庐守孝三年结束后,他又独自一人留下来继续守孝三年,可见他对孔子的感情非同一般。
将孔子尊为圣人,也就是在这个过程当中进行的。
孟子记载了当时的情形,子贡,宰我,有若等人共同策划和发起了一场造圣运动,其目的有一部分是为了尊崇孔子,但是更大的部分是因为在孔子死后,孔子的思想和文章受到了诋毁和消除,整个派系即将崩塌,所以为了保存孔子的思想,为了维护儒家一派的地位,他们在孔子墓碑之前,摸出了一面『圣人』的旗帜。
他们三人联手造势,分别把孔子比作尧舜、百世之王,以及麒麟、凤凰、泰山、河海等等,把孔子的思想境界和历史功绩夸大到无以复加的地步……
反正自己先不要脸了,也就不会觉得有什么事情会丢脸了。
即便是如此,孔子也没有在战国登上圣位,而是到了后世才一步步的被加封到了圣人之位。
而现在,这个神圣化的圣人后裔,被踩在了脚下的时候,勐然间才发现,原来这所谓的圣人名头,孔氏后裔,其实并没有孔融等人想象当中的那么强……
『拒捕阻事者,杀!』
刀枪举起,孔融府内上下,大大小小,抖如筛糠。
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