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夏修的目光如同一把温柔而锋利的刀,剖开问题的表层,引领学生进入更深的思考。
图哈切夫斯基愣了一下,显然没料到校长会突然抛出这个问题。
他皱着眉头,思绪飞快地运转,回忆着自己学习时接触到的相关内容。
片刻之后,他抬起头,声音低沉而有条理地回答:
“按照《泰拉学术百科词典》的解释——‘超凡量化’——是一种超越普通人类能力的生产力。
一,这种能力每个人都能持有,并通过谱系的内核方程式量化的方式测量其价值和贡献。
二,这种能力既是高度个人化的,也是普遍存在的。”
夏修满意地微微点了点头:
“不错,非常标准答案。但这仅仅是表面的意义。
——超凡量化不只是一个学术名词,它是天国存在的根基,是我们所有行动的逻辑起点。”
说到这里,夏修抬起右手,竖起三根手指,缓缓说道:
“听好了,图哈切夫斯基。
超凡量化的基础有三点——能主动使用;能创造使用价值;嵌套于社会分工中。
这三个要素决定了谱系存在的意义,也是天国能够构建‘超凡乌托邦纲领’的根基。”
“如果没有谱系,就没有天国,也没有天国的纲领。
正因为超凡量化的基础,我们才会手持谱系,解析以太,希冀成为全知的一。”
夏修接着说道:
“这其中,谱系可以做到人人都可以持有超凡生产力,这就代表着天使和普通人的隔阂。
——起码在超凡生产力上的隔阂是可以被消除,整个人类借由谱系进行以太飞升,其本身就是天国想要实现的宏伟目标之一!
超凡量化的三个基础概念——‘能主动使用、能创造使用价值、嵌套于社会分工’——它们的理论基础都来源于劳动这一最根本的概念。
劳动是人类通过自身的体力和脑力活动,利用工具或技术对自然界进行改造,以满足自身需要的过程。
可以说,劳动不仅是人类生存的手段,更是人类区别于其他生物的重要特征。”
他顿了顿,抬起头看着眼前的学生们,继续说道:
“在传统经济学上,劳动是生产要素之一,与土地、资本等一起构成社会生产的基础。
而在超凡量化的理论中,我们引入了‘超凡生产力’和‘超凡生产资料’这一全新的根本性概念。”
夏修的声音变得低沉而清晰,像是在铺展一条复杂但通透的逻辑路径:
“我们先稍微进行一段看似绕路的讨论,但它是回答你问题的关键——图哈切夫斯基,你认为,劳动是单纯的工作,还是可以进一步细分为不同的劳动类型呢?”
图哈切夫斯基眉头微皱,显然在认真思考这个问题。
他直起身子,语气缓慢但清晰地回答道:
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