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第210章 拳打文坛敬老院一（第4页）

桓应先生走出来，身后还跟着两位老者，分别是班临先生、荀彰先生！

这三位老先生，都是当世名儒，古文经学派的代表人物。

同样，也是在崔岘战败陈冲、放话‘二十经皆有漏’之后，开封老儒们特地请来镇压崔岘的恐怖存在！

尤其是桓应先生，近十年在外游历，许久不曾露面。

如今瞧见这位‘神仙人物’出场，谁不激动

一位岳麓书院的教习先生，颤抖着身子躬身行礼，震声问出所有人都关心的话题：“山长，《尚书》当真如那崔岘所言，处处皆有漏”

迎着无数年轻后辈惘然、希冀的注视。

老山长桓应先生呵呵一笑：“《易》云‘书不尽言’，文字岂能尽圣心”

“孟子谓‘尽信《书》不如无《书》’，疑者当效马融考伪存真，非弃经毁道！”

“伏生九十传《书》，断简残篇尤彰‘民惟邦本’之训。诸君且记——圣道在躬行，岂因鱼鸟失真光”

说到这里，老先生一甩袖袍，悠悠吟诵道：

“河图洛书出洪荒，

岂因鱼鸟失真光

千载犹闻伏生诵——

民心即天日昭彰！”

这短短几句话，加上一首打油诗，如春风化雨、返璞归真！

先引经据典，《周易》解文本局限，《孟子》正质疑意义，伏生故事证精神不灭。

接着直击本质：‘圣道在躬行‘破文字执念，‘民心即天’呼应《尚书》真髓。

最后诗偈点睛：末句浓缩《洪范》思想，以‘伏生诵’意象收束全篇。

若崔岘的攻势大开大合。

那么桓应老先生的防守，则是润物细无声，直接回归圣道本源！

这位今年82岁高龄，已经进化到‘究极形态’的老儒，显然已经到了‘看山还是山’的本我境界。

短短几句授业之语，便让在场无数人不再恐慌茫然。

接着。

桓应先生身后。

班临先生走出来，手持三份邸报，笑呵呵道：“那崔岘小友立下了规矩，答出十问者，方可登台同他辩经。”

“这，是桓应师叔，老夫，和荀彰师弟三人的答卷。”

“你们帮忙，递过去吧。”

哗！