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第225章 一刀斩断功名路下（第3页）

"雷水解天缚，山火贲道枢。忽见文曲犯斗牛，少年影入紫霄图。"

此卦语一出，惊的观内道人们无助又骇然。

紫霄，指的是道教最高天界。

文曲犯斗牛——

翻译过来就是：儒家未来牛牛的，道教未来垮垮的！

这不完蛋了吗？

道人们慌得一批，先后询问守拙真人，却只听到对方说了两句话。

第一句：疑似儒圣即将问世，道教本源不保，我不能再装世外高人了，得去宫里做国师。

第二句：速速联系兄弟帮派——终南山道家朱葛易，让他别浪了，去开封找那崔岘砸场子！

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道教核心法则：干他！干他！还是干他！

在一众道人们担忧的注视下，守拙真人背着行囊下山，嘴里骂骂咧咧：“特娘的，自百家争鸣后，儒家就吊着咱们打！”

“这么多年过去，还要按着打！14岁横空出世的妖孽儒圣……这不得把咱们打散架了？”

“难不成，真是天佑他儒家！”

“这个崔岘，留不得！”

数日后。

两则消息震惊世人。

其一：陛下多次求请，始终不肯出山的道教龙虎山守拙真人，张守拙，出山进京。

其二：诸子百家之道家发源地，终南山，当代道家学说传承人，‘道子’朱葛易，即将赶往开封砸崔岘的场子！

五台山，显通寺。

一个由数百僧人组成的队伍，正整装待发，前往开封。

这是本湛法师，集天下佛寺之力，挑选出的‘辩论团’成员。

带队之人，是释教年青一代的领袖，本湛法师亲传弟子，下一任显通寺主持，据传生来自带佛性的——

‘佛子’镜尘。

镜者照见五蕴，尘者不着色相。

从这个法号，便能看出释教对镜尘的器重、期许。

“今有儒门稚子，以心学惑世。其说似禅非禅，若纵其妄言，则我佛门‘勤修戒定慧’之根本何存？”

本湛法师掷出九环锡杖震地，百八铜环齐鸣。

他静静看向自己最得意的弟子，说道：“镜尘，尔率百僧前往岳麓——”

“不须辩《尚书》真伪，但要问那崔岘：无心时可曾见性？闭目时可曾观天？”