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第五十七章 城隍驾临（第3页）

尤其是在明代，朱元璋于洪武二年正月大封京都及天下城隍神，完善这一体系，当时京都（应天府）城隍神被封为：

承天鉴国司民升福明灵王。

汴、濠、鸠、和、滁等大明龙兴之地的城隍亦被封为正一品王爵，其他府城隍则为鉴察司民城隍威灵公，被封为正二品，州城隍则为鉴察司民城隍威灵侯，官居正三品，而县城隍受封鉴察司民城隍显佑伯，正四品。

到了清代初年，又增加了几类城隍，但不管怎么变，都改变不了城隍地位尊崇的事实。

每一位新官就任，大多都按照规矩，去拜见城隍爷，请求神灵协助自己，一起处理地方政事，以达到最高境界——

吏竭其力，神祐以灵，各供其职，无愧斯民。

眼下，一直拜的真神出现在面前，所有人都震惊不已，开始检点自身行为，生怕被抓去受刑。

亦有心思活络之人，思考城隍爷出席九叔生日宴的深意。

接下来，众人都变得拘束起来，不再大声说话，毕竟这是他们此生第一次见到神灵，且是祖祖辈辈祭拜了数百年的父母官。

唯独孟凡不是特别在意，他接触过更多高层次大神，彻底开了眼界，而今该吃就吃，该喝就喝……

成为其他人敬佩的对象。

李城隍亦不曾在意，坐在原来马县长的位置上，与九叔推杯换盏，把酒言欢，亲近之意，溢于言表。

不消说，分明是有事相求。

孟凡心里估摸着，这位老爷就跟那天州城隍派来传信的日夜游神一样，想要整点新版冥钞，却又不好贸然明说，索性借着祝寿的名义，先套一波近乎。

鲁迅先生说的好：

神魔皆有人情，精魅亦通世故。

地府看似比阳间高上一等，乃万灵归宿，其实在茅山弟子这种行内人眼中，算不得神秘，需要敬畏，但也不必卑躬屈膝。

而那些负责管理阴司事宜的官吏，甚至比阳间人更加讲究人情世故。

渐渐没有存在感的茅山明暗暗发誓，要努力学习道术，成为林九道友这样交友广泛的风云人物。