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第二章 诸天知名地标：郭北县（第3页）

这个孟凡清楚，外来的佛教与儒、道两家在学说及行事方面进行论争，历史上持续了近千年。

如此严肃的事情，讲笑话？

突然，只听得坐在角落里，那个道士扮相的人开口了。

他问道：“先生既言博通三教，释迦如来是何人？”

文士对道：“妇人。”

道人惊诧：“何也？”

文士淡定端坐，道：“《金刚经》云：敷座而座。或非妇人，何烦夫坐然后儿坐也。”

顿时，宾客哄堂大笑。

台上角落里的假道人又问：

“太上老君何人？”

文士道：“亦妇人也。”

假道人装出一副恼羞成怒的样子，却听得文士又言：

“《道德经》云：吾有大患，为吾有身。及吾无身，吾有何患。倘非为妇人，何患于有娠乎？”

就这么耍嘴皮子？

曲解圣人言论？

说实话，孟凡有些厌恶台上这两个说相声的败类了。

结果却没成想，表演尚未结束，那假道人似乎忘记了不快，被那番言论所折服，又问道：

“文宣王（孔子）何人也？”

“妇人也。”

“何以知之？”

“《论语》云：沽之哉！沽之哉！我待价者也。向非妇人，待嫁奚为？”

两个低贱伶人在台子上调侃佛道儒三教圣贤，逗得大部分人哈哈直笑。

孟凡这个东道主坐反而不上不下，他一个正儿八经的茅山道人，这会儿听伶人调侃道家始祖，自然怒不可遏，想要骂人却又顾及周遭之人。

得亏太史局那帮儒道兼修的同僚怒而起身，痛斥伶人轻薄礼制及圣人，替孟凡出了口气。

随后，目光投向武氏子弟。

有意为之？

还是真蠢？