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“上!出营之人,都杀了!”
“吼!”
那些百姓流民以为逃出生天了,可是谁知道迎接他们的,是冰冷的子弹。
就像徐希说的那样,这群人都是在沙场上死过数次的人,眼里哪里还有什么人命?
流民如何?老弱妇孺又如何?
在他们心里,只有军令而已。
上头说出营的人杀,那就杀了罢了,心里没什么负担。
这种事谁对谁错?
以现代人的思维,孙六子等人,就是兵痞,就是草菅人命的人。
可是在当下,以大明的思维来看,孙六子等人没错,因为究根结底,他们这些人只是执行命令,再往深究,这事是为了破灭坏心思人的计谋。
大道理就在这里,为了天下,为了大明,死几十上百甚至成千上万的百姓,又如何呢?
朱威是想要用现代的方式对大明百姓的,可是他的想法太过于想当然了,科技的进步可能只需要几年就能有大幅度提升,但是思想的进步,几百年都可能不能成行。
以当代社会来看,真正的思想解放是从睁眼看世界的第一人林则徐开始,到新中国成立,这中间相隔百年,无数思想家革命军前赴后继,牺牲之大不可想象,并且信息传递比大明要发达的多,还这么困难,就别想着现在能够一蹴而就可。
总而言之,想让大明整体的思想进步,真正做到现代的那种平等自由,靠朱威一人,靠朱威一辈子,都是无法实现的。
朱威想通了这一点,要先以大明之思想治理大明之百姓,后徐徐图之,如此才能安稳发展。
一步一个脚印,以前只觉得是说说而已,说的多了,也就不当一回事了,而现在看来,必须要踏实走好每一步了。
西南门的情况也同样出现在南门东南门。
他们处置的方法,与孙六子是一样的。
后面的贼人与大火暂时不能危及流民的生命,可是前面这群兵是真的杀人不眨眼的。
到底怎么选,好似并不困难。
无数人堆在门口。
哭喊声震天,婴儿的啼哭声也让人心中发酸。
但是守门的人只有一句话。
“出营地者死!”
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是这样说的,也是这样做的。
流民是什么人?
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