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第七百二十三章 十六个拥护者（第1页）

“吼！”

如果不是妖精地穴带有隔音效果，这声怒吼恐怕会直接将生命学派的法师们引来。不过这也不奇怪，发出这声怒吼的毕竟是一头狮子，而且是头雄狮。只是这头狮子和常人印象中长着鲜亮浓密鬃毛，皮肤下是结实有力肌肉的形象不同。

首先，它很瘦，而且是那种病态的瘦。不光是肋骨，连脊椎上的每一个关节和四肢的骨骼结构都可以通过它并不紧致的皮肤看到。这是一只病狮，可它那声怒吼却意外的中气十足，丝毫不像是从这具身体里发出来的。

“哐！哐！”

在狮吼过后，是金属相互敲击的声音。妖精不能接触铁，但不代表他们不能使用金属制品，至少青铜中的铁含量对妖精来说还是可以接受的。

五个浑身青铜甲胄的战士用他们的暗绿色的长矛敲击着自己那将近有身体一半高的盾牌。盾牌的表面，是一棵橡树的浮雕纹路。

除了这几只妖精之外，还有一个妖精在手舞足蹈的表达着什么，只是由于他稻草组成的身体，任凭他怎么挥动四肢也没能发出足够的声响。

没错，这是一个稻草人。其实关于会活动的稻草人故事，在各个地区的传说中都多少有提到，一些是好的，一些是坏的。人似乎天生对其它人形的事物有一种恐惧，当然鉴于这里确实有一只活蹦乱跳的稻草人，他们的恐惧很可能并非空穴来风。

而最初的稻草人，可能就是对这种外形相似的妖精的模仿也说不定。

以上三种妖精，就是躲在这个地穴中的逃跑者。乌麦拉出于各种考量，将他救助的同族分别安置在不同地穴中，这样可以尽量防止妖精们被法师一次性抓住的可能。

除此之外，其实也有些深度的考量，毕竟地穴领主本身就是要接触很多种类妖精的，他自然十分熟悉较常见妖精的习性和特点。就比如那头狮子，那就是一种决不能和其它有血肉身躯的妖精一同安置的存在，倒不是说它会将那些妖精吃掉，而是病狮天然就有一种能让血肉衰败的神秘力量。

至于为何此时的阿塔和乌麦拉敢于以肉身出现在病狮周围，而且那些法师们之前也没有处理掉这头病狮，那是因为病狮的病想要引发影响是有前提的。

一个很微妙的前提，也就是它周围的人认为自己病了。这种病可以是事实，也可以是一种猜测或怀疑。而病的范围也很宽泛，只要对方认为自己身上正在发生什么不正常的变异，都算是病。

病了的人会感到越发严重的迟疑，他们会认为自己的病不像一开始想的那么简单，而是更加复杂的，严重的病症。

更有趣的是，那些病症并不会真的出现，人们也不会因为猜疑而感到不适，一切都只作用在他们的精神上。像是一次欺骗造成的紧张或恍惚。

因此大部分人在见到病狮时都不会有不良反应，只有极少数确实患病的人和那些养尊处优到疑神疑鬼的人才会收到它的影响。不过大部分病狮并不会去接近真正的病人，它们的身体就像外表所表现的那样脆弱，会让人生病的原因很可能也会让它生病。

关于病狮，最多的记载还是它们被好奇的猎户所捕获，将其奉献给了某位地位尊贵之人的故事。那些故事有的很滑稽，有的很怪诞，还有的很离奇。

总之，病狮是一种危害性很微妙的妖精，它们其实也不是很喜欢人类世界，因为在这里它们的身体总是病恹恹的。在妖精王国中，病狮并不会有生病，它们在妖精界域里各个都是精神奕奕，威武不凡的狮子，是带给人勇气和信心的象征。而这种在两个世界里截然相反的形象，其实在妖精之间并不少见。