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第二十七章 奇人孔嬷嬷（第2页）

盛家一家三代，都需要孔嬷嬷的指点。

盛长柏实在不好，和家里这些更需要孔嬷嬷指点的老中小三代，抢夺孔嬷嬷的时间。

说起来盛老太太请孔嬷嬷的原因，只是因为明兰去偷看外男，老太太想让明兰多一些规矩和教养。

但明兰只是一个庶孙女，老太太这个祖母，总不好太过于偏心一个庶孙女。

想要请嬷嬷教导明兰，如兰这个嫡孙女，自然也就不好隔过去，所以也就带上了如兰。

墨兰因为自身性子，和受母亲林檎霜连累的原因，本就不受老太太待见，是老太太不愿管的一个孙女。

老太太请嬷嬷教导孙女，本是不带墨兰玩的。

但墨兰是一个精致的利己主义者，不可能错过家里的任何好事。

如兰和明兰，可能觉得孔嬷嬷的教导，是一个惩罚，没什么期待。

但是墨兰不一样，单是被嬷嬷教导过，可以提升自己在婚恋市场上的价值，墨兰就不会认为这个是惩罚。

就这一点明面的好处，就够墨兰母女两个，费劲心机的非要把墨兰，塞进孔嬷嬷的课堂上去。

母女两个对着老太太，盛紘，王若弗，一番唱念做打，也成功的挤进了孔嬷嬷小课堂。

……

大周朝有“四雅”，焚香，点茶，挂画，插花。

这四雅又叫“生活四艺”，透过味觉、触觉、嗅觉与视觉品味日常生活，将日常生活提升至艺术境界。

说是请孔嬷嬷过来教导三个兰规矩，但其实单规矩的话，哪需要这么高档次的嬷嬷来教。

其实还是想通过三个兰学习规矩的过程，让三个兰多学一点，各种为人处事的道理。

孔嬷嬷教授三个兰掌握四艺，也是通过这种方式寓教于乐。

让三个兰掌握这种文雅生活技能的同时，也陶冶三个兰的性情。

以现代的科学观点来看的话，这几项活动也是有意义的。

至少这几项活动，都是需要静心的，投入进去的话，对于怎么平静内心，控制脾气很有帮助。

大周朝习惯将沉香、檀香，龙涎香等香料捣成粉末，加入蜂蜜果汁，调成一颗颗如同今日药片的小香丸，风干备用，这种调制出来的香品称为“合香”。

在焚香的时候，先在香炉中放入烧红的木炭，木炭上面覆盖一层薄薄的银片或云母片，不然会有很熏的浓烟，再将制好的香丸投于银片上，通过炙烤从而散发出香气。

三个兰要学的，就是品鉴香味浓淡适宜的能力，调控火候的技巧。

“如兰，明兰，这就是你们跟着嬷嬷学的焚香技巧啊?”看着两个人把香焚的烟熏缭绕的，盛长柏说道。

只看材料，就看的出来，香丸的价格，堪比黄金，让这两个人焚香，算是糟蹋了，以后还需要多加练习。

大周朝点茶，对茶末质量、水质、火候、茶具都非常讲究，这个不需要多说，品茶不管是什么时候，都有这些讲究。

大周的特点是，要先把研细筛过的茶末放入温过的茶碗里，然后注入少量热水，调成膏状，再注水，注水的同时用茶筅不停的来回搅动茶汤，直至白色的汤花覆盖水面。

汤花越多越好，越白越好，且以茶与水融合度高、碗边不沾水为好，三个兰需要练的就是这个。

“茶点的还算尚可，算是你们两个过关了。”

点茶是两个人从小就接触的东西，看上去还能勉勉强强算一回事。