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第567章 我吴兴邦的术和道（第3页）

吴兴邦的底线就是，做人圆滑是术，做事认真是道。

术只是让自己过得轻松些的手段，而道才是他内心坚守的那片青天。

所以，朝中有人戏称他为“哈哈阁老”，他也不去计较，甚至连生气都不会。

因为他知道，自己心中的坚守，那些嘲笑他的人们，根本不懂……

此时天色不早了，他要赶在邱老夫子回来之前，将今天邱腾推荐的那篇文章看完。

不仅要看完，还要看得仔细，看得认真，若文章有可圈可点之处，他还要跟邱腾议上几句。

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这样，像邱腾这样的老儒生，就算因为自己下午时放了他鸽子，他也不会生气了。

想到这，他摊开这个举人的试卷读了起来。

破题是从商贾之事出发，不急，继续向下看，能被邱腾推荐上来的文章，作文之人绝不可能是个蠢人。

当他看到第二段时笑了：“有点意思，竟然开篇就下了个钩子！”

当他看到入题部分时，整个人没有了刚刚的散漫，突然坐直了身子，朗声读了出来。

“然则何如，盖天地本有自然之利，而国家本有惟正之供，惟其力而不勤，而用之不节，故恒见其不足耳。”

没有什么“九赋”之类的噱头。

但读之让人清爽明了，直指本源。

这种感觉像什么呢？

没有云山雾罩，故弄玄虚，而是极其简练的高度概括问题的根本。

别小看这种能力，写文就跟另一个时空中的电视剧一样。

你别废话连篇，而是一直快乐一直爽那才叫本事。

国内的不行，邦子的也不行，网飞的第一季勉勉强强。

那既然这个考生说出了问题，吴兴邦在这一刻，很想知道，考生到底是怎么来围绕破题写三件事的。

一是人，即善理财者。

二是原则和策略，也就是“得其道”。

有了这两点，也就产生了最后一点——【自裕】，这里的自显然不是自己，而是自己的国家。

他倒要看看这个考生怎么用得其道的方法善理财后，完成【自裕】呢！