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第三百三十一章 出尔反尔也要做的选择（第1页）

简单聊了几句之后，陆严河才知道为什么周书宇和秋灵会来这里。

周书宇是玉明大学历史系的教授，对这些名胜古迹一向感兴趣。

这一次，秋灵难得能够放假，于是两个人就商量着一块儿出来转转。

正好秋灵一直想要来沙漠，所以，他们两个来了上荆以后，周书宇听说这里有一座五百年历史的老庙，就过来瞅瞅了。

碰到周书宇，让陆严河有一个巨大的惊喜。

因为周书宇能跟你讲这座庙的一些来历，跟你分析那些石碑上记录的故事。

很多人之所以不喜欢逛博物馆，不喜欢逛那些名胜古迹，不是因为他们真的不喜欢，而是他们其实无法看懂。

陆严河自己也是看得一知半解，结果，周书宇却给一边讲，一边聊。

一个不算大的古庙，竟然足足逛了一個多小时。

这座古庙记载着一个有点倩女幽魂意味的故事——当然，这个世界的人只知道《聊斋》里的小倩，却不知道那个打动了几代人的《倩女幽魂》。

“相传曾经这座庙一个叫莲生的和尚，收留了一只受伤的白狐，但是等到白狐伤好以后，却把这个和尚给吃了，一个寄居在青灯里的孤魂为了给和尚报仇，于是牺牲自己的修行，化身狐，假意接近这只白狐。”

“然而，他在见到白狐以后，却被唤醒了死前的记忆，他的前世就是一只白狐，被和尚所杀，拘了游魂，以收留之名让游魂在青灯里攒修为，攒到一定程度，就会把他们吃掉。”

“受伤的白狐是佛祖化身，来此灭杀这个魔僧。”

陆严河听了这个故事，笑着说：“庙里记着这么一件故事，到底是想要讲佛祖显灵了，还是要讲和尚里头也有魔？”

周书宇说：“难得在一个寺庙里看到僧人为负面形象的记载。”

秋灵：“那不是因为还有一个执杖灭魔的佛吗？佛是正面的就行了。”

周书宇笑了笑。

几个人说说笑笑。

一直跟在后面的辛子杏等人听到他们聊天的内容，都听得很认真。

陆严河还跟辛子杏说呢，“你们《城市游记》其实可以邀请教授们来参与节目，他们讲的东西可比我们走马观花式的了解要丰富多了。”

辛子杏也点头，说：“这一次见识到了，确实，我们回去认真地研究一下。”

《城市游记》这样的纪录片，如果不发生奇迹式的小概率事件，注定了不可能成为一档全民大火的爆款。但是，它也有它的受众。叶脉网想要把它做成一部有特色、有忠实粉丝的系列纪录片，成本小，长远效益却大。

到目前为止，陆严河录制这档节目，虽然酬劳已经比最开始高了很多，但毕竟不是商业化方向的节目，一期的费用也远比他参加其他节目录制的酬劳低。这也是虽然叶脉网的高层时不时地要辛子杏等人弱化陆严河对这档节目的影响，但辛子杏却一直不肯的原因之一。

辛子杏非常明白，这部意外站稳脚跟的纪录片，很大程度上是依赖着陆严河的。这部纪录片从一开始的出现就是偶然的，而它在小众圈子里的走红，一开始也是仰仗于陆严河的热度。现在，因为这档节目的人文性质，它在喜欢这种纪录片的人群里人气极高，可这一类人群却也和喜欢陆严河的人群有着很大的重叠。甚至，不少人关于喜欢陆严河和《城市游记》是相互的，没有陆严河，未必会喜欢《城市游记》，没有《城市游记》，未必会喜欢陆严河。然而，现在的问题是，陆严河可以没有《城市游记》，《城市游记》却不能没有陆严河。

没有陆严河参与的那几期，播放量、节目口碑反馈都明显不足。

其实根据他们的市场调查，原因也不复杂。大家不习惯别的人。已经看惯了陆严河在这个节目里跟大家一起探索城市的种种有意思之地，而且，有对比就会有落差。想要再找一个陆严河这样有知识文化气质又有号召力的年轻艺人，几乎找不到了。

用某个《城市游记》的粉丝来说，陆严河在节目里的表现让大家能真的相信，他是喜欢探索城市的旧书店、老建筑等地方的，而不是那种装出来的迎合。

这种其实是最难的。

辛子杏也知道，《城市游记》这个节目如果想要长久地做下去，现阶段一定离不开陆严河。