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没人回答坂本龙马的问题,因为没有人能够反驳他的道理,人类文明数千年历史,国家民族的兴衰起落,无不是伴随着私利和公利相互争夺倾轧而挣扎向前的。
一个民族在某一个阶段如果公利开始扩大化,则必然这一阶段这个民族是充满进攻性的,是充满扩张性的,这种性格或许会体现在战争上,或许会体现在惠及万民的大型工程和科学研究上。
在这个时期内,国家更容易做大事,但是民众的幸福感会降低。觉个简单的例子,世人都说汉武远征西域漠北开拓了汉民族的生存空间,看着那一场场战争胜利就大呼过瘾。
可是在一场场的胜利之下,是亿万民众被榨干财富,是虽处丰年仍然无法饱腹的悲哀,小民的幸福被压榨到了极点。
这就是公利过分强大对私利的一种损害,但是私利如果过于强大了就一定是好事吗?宋朝是典型的弱君强民的政策,经过了五代十国的战乱,宋一朝给了文官绝对尊崇的地位。
而文官相对应的地主阶级则一跃而起取代了隋唐时期的门阀,那个时候宋朝皇帝想扩建一下汴京皇城都不能够,因为有祖宗家法管着他们,让他们禁止与民夺利,甚至连紧靠皇城的平民区都不敢拆。
那是一个世俗文化蓬勃大发展的时代,百姓的富足在中古世纪里就是一个奇迹,在工业革命之前,人类所有的帝国,民间富足者无有超过宋的。
可是宋一朝也确实是中国历史上,虽处盛世但最为文弱的一个时期,最后宋的下场就是被野蛮所灭,数不尽的财富变成了蛮族的战利品。
那时候别说什么小民的 幸福了,而是小民连生存权都没有了,无论你是王公贵族还是地主平民,到那时候全都一水变成蒙古人的奴隶。
公利和私利之间的冲突,绵延了几千年,也会继续再绵延无数年,这是一个无解的难题,只要人类社会存在,这种冲突就会永存。
如时间的钟摆一样,在两个节点内来回摇摆,不到人类的末日这个钟摆是不会停歇的。
“哈哈哈……”肖乐天笑了,他突然狂笑了起来,在一片寂静的大殿内笑的眼泪都流出来了,看的周围人一个劲的眼晕,听的周围人一个劲的心悸。
心净眼泪在流,嘴上在笑,而心却在滴血,他感叹自己终于走到这一步了,他终于跟所有帝王将相,政治家一样,开始用人命当棋子了。
自从他穿越的那一天开始,他心中就有一个恐惧,这个恐惧伴随他无数的无眠的深夜,和无数次宿醉。
肖乐天很清楚自己走的是一条什么样的道路,他更知道自己未来会遇到多么艰难的抉择。并不是敌人有多么强大,而是肖乐天自己能否战胜心魔。
他明白,当自己这个势力越来越庞大,到最后要和列强争锋之时,艰难的选择必定会出现的。
吞噬人命的棋盘已经摆好了,请问你肖乐天敢不敢坐下来落子呢?虚空中肖乐天好像看见了无数近代著名的政治家、军事家、革命家的魂灵在飞舞。
巨大的世界地图是征伐的棋盘,一枚枚棋子都是被孽缘所捆绑的凡人灵魂,他们被摆放在地图的不同位置上,扭曲挣扎想要逃过被驱策的命运,可是却无可奈何。
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