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在塘沽城内,庆三爷绝对是个另类,在这座充满工业气息,西化味道浓郁的城市中,拖着长辫子穿着旗袍马褂坐轿子的人还真不多了。火然?文.ranen
民风已变,大清国的人也得入乡随俗,很多清国的商人来这里做生意,都悄没声的把辫子藏了起来,并且换上一身西装或者西式的便装,前胸口袋里放一枚西洋金质怀表,长长的链子系在纽扣上,往街上一走那别提多新潮了。
只有这样装扮的商人才能吃得开,人际交往中才能让别人看得起,人们也愿意和你做生意。而且塘沽城内现在已经有了一所西式马车工厂,轻便的马车加装了好几组弹簧减震器,精巧的轴承降低了摩擦,只需要一匹马就能跑的又快又稳当。
这年头谁还用轿子?又窄小又气闷,四个轿夫累的呼哧呼哧的也跑不快,冬天漏冷风夏天闷热,跟监狱也没啥两样。
最关键的是,丞相曾经说过了,华夏自古强盛的时候都没人坐轿,文官乘车、武将骑马才是正道,只有社会没落了才会有这种直接**同类的现象。
想要代步工具有牛车,有马匹,你丫的骑个骡子满街走也没人管你啊!非要骑在人身上?显呗你高贵吗?
丞相的思想已经能左右华族整体的价值观,人们想一想也真是这个道理,车马本来就比轿子舒服快捷,为什么不用而流行奴役轿夫呢?用压迫其他弱小来显示自己的高贵?
放着又快捷又舒服的车马不用,偏偏要用人力轿,这其实也就是社会倒退的一个很具体的表现。
乘马车的风气已经在华族控制的区域内迅速流行了起来,塘沽是肖乐天领地仅次于琉球的重要根据地,这里的民气更加开化,肖乐天的思想渗透的更加透彻。
但是肖乐天能忽悠的了别人却忽悠不了他的大舅哥,也是穿越时候遇到的第一个并肩战友,庆三爷。
短短几年间,在易县山道意气风发的庆三爷已经老了许多,那条乌黑油亮的大长辫子居然也夹杂了几根华发,眼角的皱纹也多了起来,眼神中流露出一丝疲惫还有一丝迷茫。
从江南乘船来塘沽,下船还没两天,远东让人震惊的消息就传来了,珲春手持同治帝密旨发动黑龙江兵变,锁拿特普欣控制了两省军政大权。
紧随其后项少龙的义勇军大胜哥萨克援军,扫荡了沙俄在这片领土上的最后一丝军事力量。消息传到塘沽全城大哗,兴奋的华族百姓手持灯烛走上大街,在黑夜中汇聚成了一片灯光的河流。
大海上方起了焰火,五颜六色的焰火光芒在天空中炸响,方圆数十里之内都看的清清楚楚。
这片土地的民心已经和大清越走越远了,大街上没有辫子的人占了九成,所有人都在喊丞相万岁,华族万岁!
那一刻庆三爷亲眼看见大清在塘沽城所设立的同知衙门暗淡的如同一座闹鬼的宅院,塘沽同知周明奎恐怕是大清朝中最尴尬的官员了,他每天的工作就是坐在衙门里什么事情都不干,每个月特区会拨给他一笔银子,然他留一部分发给衙役们当饷银,而另一部分则上缴大清国库。
那根本就是一种羞辱,大清国的官方衙门在特区的眼中已经沦落成为了一群乞丐的居所。
可是形势比人强,谁敢说一个不字?这里名义上是大清国的土地,主权还在朝廷的手上,但是管理权早就已经丢干净了,更恐怖的是人心已经丧尽。
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