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第40章 不动心（第1页）

夜深人静。

工友们都已入睡。

仇正初悄悄起身，盘坐在自己铺上。

心中默念一遍师叔所讲，他便正式坐禅。

坐禅第一，出离外像。

不着心，不着眼，不着受想行识，见一切善恶、生死、是非、过患不动心。

不动心，非心不动，意不动，身不动。

是知心如幻，洞见虚妄，故能不着。

以阿赖耶识，照尽五蕴皆空。

色不亦空，空不亦色，色即是空，空即是色。

无眼、耳、鼻、舌、身、意，故能不着外像，妄念不生。

坐禅第二，洞见本性。

世尊如来言，人皆有无始菩提涅盘元清净体，不从一佛处，不从二佛处，不从三佛处，而从过去未来亿万无量海佛处，获具足无漏无上正等正觉般若密。

世人无明，即无智，无智便生妄念，妄念既生，则不能勘破眼根前琉璃虚像，不能勘破不净心前过去未来虚像。

不能勘破，便轮回六道，受生、老、病、死之苦，承爱别离、怨憎会、求不得、五阴毒恶果。

若能不着外相，斩断妄念，则能正等正觉般若起，清净菩提智慧生。

故说外见一切生死善恶不动心为坐，内见清净琉璃菩提本性为禅。

既坐而禅，是十方如来，一门超出，妙庄严路。

仇正初坐定，眼不看，耳不听，嗅不闻，一心守净，却不着净。

坐禅之法，是素未谋面的师爷为他量身打造之法。

只第一次修行，他便成功入定。

他以眼看法，以耳听法，以心解法，以法为渡河之舟。

于此舟上，无漏菩提降智慧，清净琉璃从心生。

一息之间，他便直入禅道二阶前期！

此时，天魔道的好处便显现出来。

不论什么法门，没有不能兼容。