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第72章端午佳节

时间过得飞快，转眼就到了端午。

端午又称五月节，广泛认为其由来是为了纪念屈原，又有纪念伍子胥说、纪念曹娥说、恶月恶日说等等。

每年到了端午前后，京都各处都会格外热闹，吃粽子、戴五彩绳、喝雄黄酒，城郊还会举行龙舟赛，万人空巷，热闹非凡。

夜里，各家各户聚在一处用饭，虽不似春节和中秋有团圆之意，但也是一家人联络感情的好机会。

端午节那日，皇帝会给臣子送去节礼，叫做“端阳赏”。这赏赐不是什么人都能有的，非得是手握重权或者受皇帝看重的才可以，收到的人家都视之为荣耀。

臣子们也要向皇帝送上“端阳贡”，不必是贵重东西，一般是些地方特色……当然，不乏有人拿贵重之物称为特产，以图讨好皇帝的。

只能说原本的想法是好的，皇帝赏赐大臣以示看重，臣子送特产给皇帝表达敬意，双方借助节日沟通沟通感情，也有助于皇帝了解地方。

只可惜世上从不缺谄媚之辈，倒叫好好的节日成百姓的负担了。皇帝已经逐渐老迈，早没了年轻时的雄心壮志，只想维持现有的状态，甚至享受被百般奉承的感觉，自然不会在此事上费心。

薛家不缺好东西，但只中规中矩送了些金陵特产，将此事敷衍过去就完了。

他们更在意的是皇子皇女放假之事，宫中对皇子皇女教导甚严，并不许随意缺席、请假，也不会轻易放假，皇女尚且能十日一休沐，皇子的待遇更为苛刻，一年三百六十五日，有三百六十日都在念书，只有端午、冬至、春节、自己的生辰，以及皇帝皇后的生辰万寿节、千秋节才能放几日假。

论理端午会放假，宝钗也该回来过节，薛母早就眼巴巴盼着了，然而等到端午前一日，宫里却传来消息，说端午只放一日假，宝钗想着回来待不了多久便要走，便不回来了，留在宫里瞧瞧热闹。

薛虯和薛母对视一眼：这不是宝钗的作风！

宝钗向来周全细致、善解人意，知道家中盼着她回来团聚过节，绝不会嫌弃小小麻烦，更不会贪图宫中热闹。她会这么做，又不肯直说，原因只有一个——宫中要起事了，宝钗要陪着十一公主。

薛母手都在抖，看向薛虯：“是不是就在明日？”

“只是有这个可能罢了。”

薛虯道。

太子若打算逼宫，端午节的确是个极好的时机，一来各地官员遣人入京、百姓争相出游，京都比往日乱的多，要安排人手也容易些。二来皇室齐聚一堂，方便太子一网打尽，以免节外生枝。

只是人尽皆知的好时机未必真的好，太子或许会反其道而行之，薛虯也拿不准，只能交代杨先生和薛蟠加强防备，又安慰薛母：“母亲放心，太子志在四海，即便为了他自己的名声，也不会对女眷做什么，宝钗跟在十一公主身边应该无虞。”

话是这么说，可是刀剑无眼，谁又能说得准呢？再者说，若果真没有任何风险，宝钗为何坚持留在宫中？

这一晚薛母在小道堂跪了半晚上，直到凌晨时分才回寝睡下，睡也睡不好，翻来覆去地折腾。

第二日早上天刚亮，薛虯就在生物钟作用下睁开了眼睛，自己穿好衣服，简单洗漱一下，正由长瑞给他梳头，锦书便捧着个大红托盘进来，笑道：“太太准备了香囊和五彩绳，大爷带上吧。”

薛虯先拿起那香囊，这香囊做得小巧精致，上面用五色丝线绣着五毒图样，寓意着平安、健康，一看便知是薛母的手笔。香囊隐约透着白芷、苍术等药材的味道，戴着可驱蚊虫、祛湿气。

薛虯将香囊挂在腰间，再看那五彩绳便有些无奈：“我都这般大了，五彩绳便不戴了罢？”

五彩绳也是端午习俗的一种。

因为五月毒虫出没、瘟疫盛行，被称为“毒月”。为了辟邪驱毒，人们用青、红、白、黑、黄五种颜色的丝线编成彩色线绳，绑在手腕、脚腕、脖子上，有辟邪祈福的寓意。