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暂且让时间倒退,回到查理二世还在吉大港的时候,李铨已经第二次远洋航行来到美洲。
我们先来读一首诗:
在这里,
西班牙与中国结合在一起,
意大利与日本结合在一起,最后
全世界的贸易与秩序也结合在一起。
在这里,我们享受着西方一等一的财宝;
在这里,我们获得东方创造的所有光彩的精华。
这首诗名叫《墨西哥的伟大》,作者是西班牙诗人巴尔布埃纳,创作时间为西元1604年,也就是大明万历三十二年。
它描写的是墨西哥城,由于西班牙殖民人口不足,中国人、日本人、意大利人,纷纷来到墨西哥融入殖民系统。
早在崇祯年间,墨西哥的亚洲移民,就已经超过了10万人,这是西班牙的官方统计数据。主要是福建人、菲律宾华侨、菲律宾土著和日本人,但他们到了墨西哥,被统称为中国人(os)。
“中国人”基本生活在阿卡普尔科港,后来渐渐蔓延到墨西哥城。
菲律宾土著主要做奴仆,是西班牙殖民者的狗腿子。
日本人负责保护商道,即阿卡普尔科港到墨西哥城的陆上要道。他们被允许佩戴武器,受官方或商队的雇佣,说白了就是一群镖师。
中国人的职业就五花八门了,裁缝、鞋匠、肉贩、乐师、书记官、刺绣工……而且还有人发家致富,渐渐开始做生意。甚至出现中国金匠,这是欧洲人把持的行业,一度引起墨西哥总督的担忧。
崇祯初年,一位道明会传教士感慨:“中国人成为基督徒,每年不断的涌入(墨西哥),他们在那个行业上完全打败了西班牙人。”
这种现象,在赵瀚收复福建之后,变得越来越罕见。
而大同军占领吕宋岛后,再无中国人移民美洲,因为不必万里迢迢讨生活了。
班德拉斯港(巴亚尔塔)。
李铨的船队再次到来,立即让这个小镇轰动起来。
好些消息灵通的商人,已经提前一个月在此等待。闻风而动的,还有墨西哥殖民官员,以及……墨西哥舰队!
还未进港,墨西哥舰队就围上来。
对方派出使者,坐小艇来到李铨船上,气势汹汹道:“立即离开这里,没有国王命令,任何国家的船只都不许靠岸!”
李铨冷笑道:“我可以离开,但我离开之后,没有一艘菲律宾大帆船,能够从亚洲来到墨西哥。吕宋岛、台湾岛、琉球群岛,全都是中国的领土,那里也是大帆船贸易的黑潮带。中国海军控制了黑潮海域,没有一艘船只可以通过!”
说着,李铨故意用西班牙语,吩咐自己的副手:“转向南下,回吕宋去,今后谁也别做生意!”
看着中国船队集体转向,这位西班牙使者顿时傻眼。
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