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第609章 佛本无生（第4页）

宛若是一个个的馒头。

在这“馒头”旁边，大量的铁碑错落在此间。

宛若是钉在了僧人身上的铁钉子一样，无情的扎入了僧人的脉轮之中，便是“达如呼图克图”，亦不得从其中挣扎出来，“达如呼图克图”双手双脚之上，却是早就有了“重枷”的模样，竟然如是的卡在了他的身上，形成了淤青。

并且在他的性魂之中，亦有如是的模样，便可看得出来，这重枷并非是止出现在了他的肉身之上，还出现在了他的性魂之中，在他的脉轮之间，亦加上了枷锁。

但是对于这种非人的疼痛，“达如呼图克图”并无在意，反而是在“自己的念头”跳出来之后，心生随喜赞叹。

看到了“护持主”出来之后，更是直言：“菩萨耶！”

便是已经想过了“永真”被“主持法王”委以重任，会是甚么情况。

但是真的见到了，便是“达如呼图克图”亦都忍不住呼喊菩萨耶。

这却并非是奉承的意思。

是对于“密法域草原”之中多了一位菩萨，从内心之中感觉到的欢喜。

并且对于“永真菩萨”，他便都认为这是“菩萨转世”。

原因却也简单。

这便是他们这样的“呼图克图”为了弘扬佛法，转世重修，便是想要到“第三阶次第”，亦是须得许多年头的积攒。

除非像是陆峰“无尽白塔寺”的“主持尊者”一般，在这一世之间，忽而的地将原先积攒下来的诸般资粮，俱都用在了自己的身上。这种情况之下，一般都是为了在这一世完成了自己的“即身成佛”，亦或者是为了了结一些因果。

就像是“主持尊者”，他如此做，便是希望在自己的这一世之中，完全解决了自己和“老僧阿康”纠缠的因果。

尽管看起来他似乎是失败了，但是陆峰清楚，实际上他是成功了。

“老僧阿康”已经无有了性意魂魄留在此间。

世间再无老僧阿康这样一位僧人。

他便是亲自教导了自己。

亦是“转世佛子”的教师。

虽然如此，这样的事情对于“主持法尊”来会说，亦并非是一件好事。

但是“达如呼图克图”见过“永真”，故而可以肯定，“永真”并非是一位“呼毕勒罕”。

也并非是民间法脉。

——连不被承认的朱古位置都无。

在这样的情况之下，这短短的几年时间，他忽而就变成了“菩萨”。

要不便是他亦是像是祖师这样的人物——祖师也是菩萨下凡，要么就直接是“菩萨下凡”。