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第626章 我（第2页）

其中，我，梵，原，都是用了不同的词语来形容一个东西，便可以称其为“原”。

“本来”的意思，“轮回”是“本来”的一部分，但不是完整的一部分。“原”是从来就存在的宇宙之初，是长得千眼千手的创始者，是超出了轮回的不可描述者，是一切，是万物。他的存在，便是佛经之中“一说就错，一想就错”的场面。

他创造出来了神，创造出来了世界，甚至于便是从他的身上，出现的四个等级。

他在外来念经的和尚之中，带有不同寻常的意思。

更重要的是——

血海之中的“血”是他，现在的“轮回”亦是他，但是陆峰却在彼处二者之间，察觉到了一种“格格不入”，这亦是陆峰感觉到了此物和本地不同的原因，此物便是外来者，便是被搬运者，他出现在这里，却是“改头换面”，亦在帮助别人“改头换面”。

尽管这可能并非是他的“本意”。

他是被分开了，分解了，无再是一个“完我”。

当然，根据佛经，“原”是五蕴织盛的虚影，宛若是泡沫，你看它在，其实它不在，它是虚假的，是“我执”。

但是此刻，陆峰却已经察觉到，此物已经是真实不虚。

这虚影便是如此的真实不虚，就在其间。

陆峰漂浮在了其间，在这“羊水”之中，陆峰闭上了眼睛，随即在他脸上浮现出来的却是“大威德金刚”的一张脸之一！

止一刹那，他脸上的“大威德金刚”脸面化作了“傩面”也似之物，从此间飘了出去。

不知去向。

而陆峰则是“温顺”的随着水流的方向，继续朝着其中走，他在这腔体上看到了诸多的“胚胎”。

其中都有“人”。

或者是正在“化人”。

无止是“厉诡”，甚至还有一些所谓的“神灵血脉”，像是“天下所有吃人狼的母亲”，亦在其中，“诸多胚胎”，完成了完整的“由死转生”的过程，这种“死”，并非是“厉诡”，“死人”。

“厉诡”亦是生。

但是他们化作的“人”，也和陆峰所见的“人”，并非同一表达。

至于其中有甚区别，一眼看不出来，陆峰却得时间来看看这些人到底是甚。陆峰想到了自己利用了“魔女的誓言”的时候，那些背弃了誓言的人，便会化作了“水”。

所以和他法性仿佛？

这样所有人出现之本质，亦是“一”——也就是这个“本”的一部分？

为了验证这件事情。

陆峰在这随波逐流之间，竟贴合在了这腔体之上，随即开始了孕育。

俄而出现了一道“脐带”，从无到有，从虚到实，将陆峰挂在了这上面。

陆峰便仔细的观看着四周，止在他的身后，“脐带”之上，大量的“息壤”随着养分的出现，快速的侵占在了这“腔体”之中。

随后陆峰闭上了眼睛，等待着被发现。