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第八百三十章 恐怖分子嫦娥（第2页）

过了一会。

宋诗宜从地下室带着竞子雯出来。这位藏镜人手腕上缠了一团衣服，看起来像是为了遮掩手铐之类的道具。

陆尧能感觉到，竞子雯还在偷瞄自己。

宋诗宜有些不好意思地说：“这件事还需要调查和笔录，我已经呼叫了同事，可能要耽误一阵。黄先生你们能等一下吗？我有些话想对你说。”

“好。”

陆尧看了看手机。

现在也才下午一点钟。

半个小时后，魏映雪和三个陆尧从未见过的人一起来到小区。

此时魏映雪却摘下了墨镜，目能视物，脚步轻巧，显然是切换成了的工作形态。

那三个来人和陆尧、宋诗宜点点头，算是打过招呼。然后他们带走了竞子雯、醒来的张永和原屋主的老人，来去匆匆。

魏映雪笑着说：“我的出勤速度还行吧？”

“你先去处理一下现场。”

“一来就让我做这做那。”魏映雪嘴里嘟囔着，走入了地下室。

宋诗宜这才看向陆尧：“黄先生，幸亏有你，不然这次可能会出现不少波折。”

“没事。”

陆尧等着下文。

　　宋诗宜仿佛做出了某种决定一样，她开口说：“黄先生，您对后羿有多少了解？”

陆尧如实回答：“就知道后羿射日的典故。”

“嗯。按照委员会既有资料，后羿有两个身份，他既是古早时期东方地区的一位国君，又是神话中的射术之神，有着神与君王的双重形象。”

宋诗宜缓缓讲道：“后羿时射落的九个太阳，是帝俊的九个孩子。”

“可惜当事者早已消失，留下可信记录很少。目前只知道，当初后羿是在镇压帝俊的九子作乱，那九个化作太阳的三足乌，在当时带来了高温灾难。”

“谈到后羿射日，就绕不开帝俊。”

她一边翻开手机，一边看着上面的记录讲述着：“在历史尚未有体系地记载的时候，古中国的神话是非常多样的，因为当时有大量小国或部族存在，很长时间里近乎于一种诸子百家争锋的神话时代。后来各种文化和信仰融合，神系数量才开始大幅度减少。”

“后羿所处的时代，东边是东夷神话为主，西边是炎黄神话的领地。”

“帝俊就是东夷神话的主神，也被称之为东方天帝。后羿是东夷神话诸神之一，他得到帝俊赐予的弓，用这弓射杀了帝俊九子。”

“不过，这是帝俊故意让后羿去射杀九子，还是后羿自发行为，至今都各有说辞。”

宋诗宜解释道：“天帝赐弓代表了神对王的认可，这也是一种授权与赋能。射杀九子，也是剿灭和统一这九子分别所掌控的国家，独留一子，因为那才是帝俊认可的唯一一子。”

“后一种观点就更为直接，因为九日作乱导致百姓们无法生活，所以作为君王的后羿就射杀九日。”

“由于东夷神话受到了严重破坏，所以只留存一些散碎信息，真假难辨。委员会也很难厘清这一段历史。”