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第二百三十五章 紧急会议(第2页)

众人微微颔首,表示认同。

佛门的教义是好的,但难保有人将经文给念歪了……

自从汉朝之时佛门传入中土,曾遭遇两次大规模的“灭佛”事件,一个是北魏太武帝拓跋焘,另一个是北周武帝宇文邕,这两位尽皆算是雄才大略的君主,何以对佛门达到忍无可忍之地步?

这是有原因的。

首先,佛门破坏了国家经济。最初的佛门子弟不聚财物、不置房产,一僧一钵宣扬教义,以化缘为生,精神纯粹志向高远,但是到了后来则广聚田产、珠宝盈门,民间曾有谚语“不读华严经不知佛富贵”,“不读伽蓝记不知佛浪费”……寺庙占有了大规模的土地和财富,但他们不纳税,寺庙越多,财政收入就越少,甚至公然发放“印子钱”,将国家财政搞得一地鸡毛……

再者,佛门不服徭役、更不服兵役。佛门子弟自认是化外之人不问世事,结果当和尚的越来越多,朝廷打仗征兵都征不到。

尤为重要的一点,便是与本土教派的斗争,所谓“文人相轻,同行相忌”,便是如此。

南北朝之前,佛门与道家两教相互攻讦,佛门认为释迦摩尼的弟子来东方投胎为老子,才有的道教,但道家说老子西出函谷去了天竺,才有了佛教,所以佛教是道教的徒弟……

道家虽然不复往昔之鼎盛,但是其一直坚持“高层路线”、“精英路线”,民间不太重视,但是社会顶层人士大多为道家门徒,这两次几乎毁灭性的“灭佛事件”背后,难保没有道家推波助澜。

最最最重要的一点,佛们认为僧侣属于化外之人,六根清净斩断红尘,连爹娘都不认,更不该受到皇帝的管辖,他们只需要礼拜佛祖就行了……

东晋之时有位高僧甚至写过一篇为何不礼敬皇帝的理由,传扬天下,搞得帝王将相们很是不爽。国古人骨子里认为的最正确的思想便是忠君爱国,身居化为不赡养父母、不成亲生子,现在连还不服皇帝的管,你想要上天呐?

普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,这就是华夏文化之精粹,是整个统治阶级奉行的理念,你一个小小的教派敢跟皇帝叫板,哪个皇帝能够忍受?

不灭你都对不起你。

所谓“盛世佛门昌,道门山中藏,乱世菩萨不问世,老君背剑救沧桑”,这是时下大多数精英人士认可的,眼下盛世煌煌,正是佛门昌盛之时机,再加上有玄奘自天竺求取真经载誉而归这么一出儿,可以想见,未来的一段时间内佛门必将犹如烈火烹油一般兴旺起来。

若是不加以管束,如何的了?

长孙无忌的见识冠盖朝堂,听闻了房俊的话语,衡量一番,觉得并没有什么漏洞可以攻击,只能闷着气作罢。

骨头里挑刺那是愚蠢至极的行为,长孙无忌可不想被房俊打脸……

李唐王朝尊老子为祖,自然尊奉道教为国教,然而眼下道门之影响力只存在于社会顶层,普通百姓对其认知不深,毕竟道门之精髓需要很高的文化素养去领悟,远远不如佛家那般“平易近人”,通俗易懂。

眼下已然如此,若是等到玄奘这股风潮蔓延开去,佛家将会得到一次前所未有的提升,道门愈发被压制。

这是李二陛下绝对不愿意看到了。

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