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老太太说了几句话,强行拉着蛇女出去了,留下我们几个面面相窥。
老太太是南平樟湖镇上一代蛇女,看她反应有点邪乎,我问把头还开不开?
把头面无表情说:“开。”
把头放话了,我直接用刀起开了这东西。
一层,两层,三层!
包裹着的破布一层层被揭下来,这东西,竟然前后包了有十多层古代衣裳!
最后露出来的,是一尊不大点儿的三足彩绘泥罐子。
有啤酒瓶子那么高,三个腿儿还掉了一个腿。
泥罐通身绘制的彩绘大部分还在,隐约能看到一些人形轮廓图案,和几十个奇怪的符号,
在泥罐子最显眼的中间部位,画了一只四肢伸展的动物图案,这明显画的是一只蛤蟆。
“把头,这什么年代的东西?”
直觉告诉我,这个彩绘泥罐的年代要远远超过春秋战国。
把头左看又看,他不确定说:“不知道,断不了代,这种彩绘泥陶器我没见过完整的,可能和红山文化属同一个时代,或者,比红山文化更早。”
把头这辈子见过的古董不计其数,我第一次从他口中听到,“不知道”这三个字。
那这罐子可能就属于上古时期了,红山文化,仰韶文化,良褚文化,新石器时期,齐家文化.....那太多了,还有很多未被发现的。
商周时期的青铜器,在香港大拍卖行都能上拍,可这路东西却上不了,谁卖谁犯法,5年起步。
这路上古时期文物,造型单一笨拙,我们基本上能见到的只有石器,陶器,泥器和粗制玉器。
它是两个极端,要么一文不值,丢路边没人捡,要么就非常值钱,属于一级文物。
那时候还没有明确的墓葬制度,所以盗墓贼基本上很少碰到这路货,姚师爷最后翻车了,最大的原因就是他想卖了红山玉猪龙去还赌账。
古代人也有收藏意识,换言之,这个彩绘蟾蜍陶罐肯定是西夏人带来的,我们能发现它,纯属巧合。
我用破报纸包上,又缠了胶带,轻轻把这泥罐子放在了墙角。
能卖多少钱真不知道,我们谁都没卖过这类东西,不过既然挖到了,那肯定要拿走的。
“项大哥,你能不能出来一下?”
“怎么了?”我出去问。
“我娘问那是什么东西?”
我笑道:“没啥,就一个泥烧的彩绘罐子,可能有四千多年历史了,上头画了一些符号,人的图案和一只大蟾蜍。”
“项大哥,我知道这些话我不该说,但我还是要说。”
“你把那罐子扔了吧,扔的越远越好,我娘说那东西会带来灾祸。”
我说我不扔,你们这是迷信,一个几千年的泥罐子能带来什么灾祸?
再说了,蟾蜍图案比龙图案出现的都早。
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