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“法有十五重,一重一品!”
“第一重,原始不灭……非‘混沌之体’者,需融‘原始之血’……成‘原始不灭体’。”
“第二重,神道化.身……非‘混沌之体’者,需融三千大道之器……成‘三千大道体’。”
“第三重,大道源衣……非‘混沌之体’者,需融‘大道源液’……成‘大道本源体’。”
“第四重,三千须弥……非‘混沌之体’者,需融‘须弥源晶’……成‘须弥空空体’。”
“第五重……”
“……”
“第十五重,混沌之种……成‘混沌大成体’。”
随着一点点将无名功法的十五重修炼之法,一一整理出来,莫凡的内心,可谓是震撼连连。
原本他就有心要修炼此法。
而今,更是一定要修炼此法,任何困难都不能阻挡他这决心。
以前他修炼的《不灭道体》、《劫道金身》,其实也都是十分不错的肉.身修炼之法。
但,比起这无名功法,它们明显要差了一个级别,甚至不止。
比如——
前两种功法,第一重炼成后,可成一品道体,拥有‘不死属性’,能滴血重生。
而无名功法的第一重,炼成之后,成就的却是‘原始不灭体’,与‘不死属性’似乎类似,但实际上却大不相同。
‘不死属性’,只能是滴血重生。而‘原始不灭体’,则不限于滴血,即便没有血液,只要身上任何一点东西,或毛发、或细胞、或皮屑、或念头等等,都能做到重生。
再比如——
前两种功法第二重,所得的‘神通属性’,与无名功法第二重所得的‘三千大道体’,也是大不相同。
‘神通属性’,只能分化出三千大道所分别对应的‘神通化.身’,而‘三千大道体’,却是可以任意分化三千‘神道化.身’,既可以分别对应三千大道,亦可重叠于某一种大道。
这也就意味着,前者的‘神通化.身’,所能发挥的极限威能,就是一种大道神通的威能,而后者的‘神道化.身’则可以发挥出一种大道神通的3000倍威能。
再然后,第三重,前者‘大道属性’之‘道衣自生’,所衍生的是‘大道天衣’,而后者‘大道本源体’,所衍生的则是更加强大、更加玄妙的‘大道源衣’。
之后,第四重、第五重,乃至到第十五重,莫凡没有去比较。
因为,不管是《不灭道体》,还是《劫道金身》,他所得,都不全,无从比较。
不过,仅仅前三重的比较,已然说明了一切。
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