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第二五七章 抗揍（第2页）

虽然马周年后就走了，还不知道他到底要怎么寻找切入点，重新开启他的仕途生涯呢，还得尽可能的摆脱和慎独的联系，以一个相对独立的身份出现在人前。

不过像这些婚礼过程中需要用到的诗歌，肯定还是有手下能帮慎独搞定的。

马周强在就施政发表观点，写的表策这类的正式文书更多一些，不见得在诗歌方面有太高的造诣，毕竟不是实务，在他眼里应该算是小道吧。

而慎独手下那些个犯官出身的，总有专门负责写锦绣文章，替自己主子粉饰太平的人物。

在诗歌这类的东西上投注的经历更多些，文采说不得还要好一些，提早帮慎独多准备点应景的诗歌，还不是轻松加愉快。

慎独背出来的诗歌果然过关了，不过还是很知趣的给门后的女宾一人递上了一瓶百花玉露这才买的她们放人。

这里面可着实有几个身板比尉迟宝还要强悍的妹子在，就算是力量不如尉迟宝，可重量是真的不比程处默他们差了，就算想要硬闯，都不见得一定能成啊。

慎独在经历了这么一阵凌虐后总算到了厅堂，却发现新娘人不在。

人呢？其实新娘预备出堂前会先梳妆打扮，完妆后便故意迟迟不出，此时男方众人就要齐声催促新娘出来。

除了喊“新妇子出来”，少不得又得赋诗一首。

这以诗催新妇之俗还是大唐这会兴起来的，催妆诗通常由新郎自己作或傧相代赋。

当然了，就是不会写诗也不用怕娶不到老婆，因为还有打手可以帮忙！

再不济，拿个现成的《下女夫词》中的诗文来用用也是可以的！

程处默那边还是不用指望了，慎独自个上前朗声背了一首手下准备的枪文这才过关。

尉迟宝琳他们倒是还想刁难一下慎独来着，不过早就等着急了的尉迟宝琳轻轻咳嗽了两声，原本跃跃欲试的仨大舅哥就全都老实了下来，让到了一边去，然后就到了坐鞍和奠雁的步骤。

坐鞍是唐代亲迎礼受胡俗影响的特点之一。

请出新娘后，厅堂上会用坐帐将夫妇二人隔开，并让新娘面南背北坐在夫婿的马鞍上。

之后又是大雁登场了！慎独取雁隔帐丢入，尉迟家人抓住雁后，用丝线缚口，使其无声。

待仪式结束后，再由慎独这边赎回放生。可见大雁也是要贯穿婚礼全过程的。

等到这些弄完以后，慎独又得吟一首去障诗，之后再由一对童男童女出面去帐，这才让他们这对新人见上面，夫妻才终于可以一睹对方的庐山真面目。

要是按照封建礼教比较盛行那会，大家大会的大小姐都是大门不出二门不迈的，男人顶多也就是各种游园会，登高望远的节日上才有希望远远的瞥上一眼。

大部分还是靠着父母之命媒妁之言，盲娶盲嫁的，到了这时候才算是真正的第一次能见到对方长啥样呢。

还好慎独他们可没这个问题，应该算是放到相对开放的大唐这会也很难得的先恋爱后结婚，这点也是不知道羡煞了多少痴男怨女的。