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第2章（第2页）

文章不是一篇打怪爽文哈，看的时候需要一点耐心。阴谋交织，伏线略多，第四卷大规模引爆。

有丧尸，会打丧尸，但是主要不是打丧尸的爽文。

如果要给文章几个核心词，我认为其中一个核心词是“内斗”，人群的自我消耗：

前朝亡于兄弟相杀的内斗，

本朝因武家、门阀、皇权争夺权力内斗而崩裂，

人利用丧尸和人内斗。

涉及微量佛教元素，主要是佛理方面的。没人修仙，神仙不存在，现实背景。天不救人，人要自救～

上·相逢意气

第章入道

二选一，必须选

一个人可以有许多个名字，譬如一人，随母亲姓荀，本名靖之，小名八郎；道名奉玄，为清凉山人清平吉所取；表字汝宁，为南渡的孝宗所赐。

荀靖之，汝宁，八郎，奉玄真人……总不过是一个人罢了。名字多经历便多，经历多了，倒压得人喘不过气来。

隆正八年冬月十四，庄宗长女寿安皇太女一胎诞下二子，母子平安。在一众宫人的报喜声中，庄宗将二孙分封为扶风郡王与清河郡王，却忧心忡忡——国师的奏表上说，寿安皇太女命中只有一子，若生下两子，两子将有龙虎相争的命劫，其中一子必会因为另一子而殒命。

清河郡王只不过比扶风郡王晚出生半刻，却因为一道难辨真假的谶言，成了多出来的儿子。

命数可畏，稚子无辜。庄宗怜爱孪生兄弟中的幼子，取“日靖四方”中的“靖”字亲自为清河郡王赐名，与女儿寿安皇太女商议后，皇太女留下了长子彰之，庄宗则将幼子靖之接到太极宫中亲自抚养。靖之本是庄宗众孙中排行第七的孙子，为了避开不祥的命数之论，庄宗一直以“八郎”称呼荀靖之，又特意下令，太极宫中不可出现“七郎”这一称呼。

隆正十五年千秋节，小靖之与哥哥彰之在甘露殿宫宴上第一次相见，二人一见如故，兄友弟恭。然而不知是命数还是偶然，宫宴散去后，小靖之忽发高热，连日不退，脸上渐渐显出了死相。

寿安皇太女的亲弟弟、庄宗的第二个儿子——向来无意政事、一心雅好山水的齐王荀崇煦，也就是后来的孝宗，看着憔悴的姐姐和濒死的外甥，心下不忍，骑马狂奔去了堂庭山。

堂庭山又称方外之山。许朝开国皇帝在登基前，曾受堂庭山隐机观观主邀约，步行上山到观中饮茶三盏，因此躲过一场兵乱大劫，于是建朝后发下一道圣旨，下令山中诸事由堂庭山道门自行处理，官不可扰、军不可侵，凡上山者，必须解剑下马。