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第193章 整肃军纪（三）（第4页）

陈琦从一开始，就没有想过要自己亲自训练军队。专业的人干专业的事儿！陈琦前世虽然是军人世家出身，从小在军队大院中长大，也参加过各种各样的军训；但是对于操练军队，操练士兵却并不在行。

与其花时间去尝试，去学习，倒不如将他记忆中的军队操练手册写下来，交给杜梨这种擅长训练兵士的人，让他去执行，那样才能做到事半功倍。

丰都驿新军的训练成果，已经证明了陈琦的选择是没有错的。

而陈琦脱离军队，独自带着秦奕和牧羽赶路，这事儿也是早就定下来的。

陈琦需要快点到达定东城，尽可能多的了解倭寇的情况，方便做接下来的战斗部署。

跟着大部队，除了空耗时间外，没有任何意义。

至于说让他和士兵们同甘共苦，培养感情，陈琦觉得完全没有那个必要。

他和那些士兵们，从出生那一刻起，就已经决定了，他们不可能和对方感同身受。

陈琦吃糠咽菜那叫体验生活，士兵们吃糠咽菜那叫日常生活。仅仅两字之差，意义却大不相同。说什么感同身受，全是扯淡。

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陈琦以为，身为统帅，带兵打仗，只要赏罚分明；只要能够一直带着军队打胜仗，能够让将士们可以不间断的积累军功，获得封赏，就够了。

其他的那些花里胡哨的东西，能省则省，能免则免。

很多行为，除了能够感动自己外，对于旁人的影响其实微乎其微。

不过，这并不代表陈琦会彻底放弃对军队的掌控，彻底放权让下属执掌军队。他只是选择了另外一种执掌军队的方式——思想控制。

陈琦在下发给杜梨等人的步兵操典中，加入了以‘忠君爱国’为核心的，政训方面的内容。

其中，陈琦将皇室的由来，进行了神话；以所谓‘君权神授’的名义，赋予了皇室统御天下，执掌军队，弹压叛乱，征讨异族的合法性。

一句‘普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。’就将皇权置于了至高无上的地位。

在这种情况下，任何人想要推翻陈氏皇族的统治，就必须要在反叛前，找到一个足以说服天下人的理由。

同时，陈琦在操典中潜移默化的，将皇室描绘成了百姓们选择的，代表劳苦大众利益的，与敌对势力抗争的代言人，将传承千年的世家望族和富可敌国的功勋权贵们描绘成了迫害百姓，压榨百姓，掠夺百姓的恶魔。

而陈氏皇室存在的意义，就是代表百姓们，与那些世家望族和功勋权贵们斗争，从那些既得利益者手中，争夺原本属于百姓们的利益。

这个说法，其实深究起来，有点扯淡。陈氏皇族执掌天下，牧养万民，按道理来讲，应该算是整个中元帝国最大的既得利益者。陈琦的这套说辞，其实更加适合用来反抗陈氏皇族。

可是，得益于世家望族和功勋权贵们在地方上无休止的盘剥和压榨百姓，搞得百姓们民不聊生，怨声载道，民怨沸腾。百姓们看不到皇室对他们的欺压，看到的全是世家望族和功勋权贵们对他们的压迫。

所以，陈琦这么扯淡的理论，在民间竟然还很有市场……