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本来挺正经的一件事,可到了老韩这里就变味了,他小声念叨一句:“柔儿……嘿嘿……”。
木子歪眼看了他一眼,没好气的闭上眼睛不搭理他。
柔儿这个称呼能叫的人不多,从木子这个大男人嘴里叫出来确实略显暧昧了,看来真是女追男,隔层纱,木都头在不知不觉之间被赵微柔公主小火慢炖,快要拿下了。
令人意外的是韩琦一向威严,竟然也会突然燃起八卦之火。
人的情绪是极容易被感染的,加上木子天生能让人轻松随意的特质,韩琦也迅速变得放松下来。
瘫在旁边的躺椅上,长长舒了口气,果然很舒服。
小院宁静,除了隔壁不时有孩子们的读书声传来,再无杂音,韩琦忽然觉得就躺在这里老死也不错。
过了不知多久,韩琦问道:“陆寒是谁?”。
他忽然想起了二人初次见面,木子为救焦用化名陆寒,在庆州府衙里跟他耍心眼儿。当日木子跪在堂下,二人身份天壤之别,今天却并排躺在这里说话,人生际遇奇妙无比。
木子答道:“一个骗小孩子钱的人”。
又不知过了多久,就在木子要睡着的时候,韩琦终于还是问出了想问的问题,“志远,文武之道,究竟该如何共处?”。
木子想了一会儿,无声的摇摇头道:“韩相,不存在完美无缺的共存之道”。
韩琦闭着眼睛点点头道:“我亦知世间无完美之事,志远大可畅所欲言”。
木子却陷入了沉思。
文官和武将,天然对立的两个群体,某一方势大必然意味着令一方势弱。
一个国家的政治体系不能轻易变动,而每个朝代甚至每个时期的需要是不一样的,这就产生了一个无解的矛盾。
所有人都知道,治大国如烹小鲜,国家政策不能轻易变动。政治体系更是如此。
你想威服四夷,就要给武将权利,那就意味着你要忍受军阀割据的风险,比如汉,比如唐,比如五代。
你想国家安宁,就要约束武人,相对来说文人作乱比武将要温和多了,最多就是争权夺利,贪些钱货,不会动不动就杀的尸横遍野。但相应的,约束了武将就意味着战力降低,会被异族欺辱,比如大宋。
道理很简单,文臣势大牛逼,武将憋屈,所有人就会以成为文臣为荣,当年轻才俊都去做文臣了,武将队伍的素质就会越来越差,你不能指望一群被淘汰的渣渣为国争光。他们没这个觉悟和能力。
来这个世界越久,接触到的东西越多,木子就越不敢轻易开口。
他不敢保证自己有限的见识会不会弄巧成拙,要知道,世间根本不存在最好的政策,最多只存在相对合适的。
每个时期每个地方甚至每个人群都是不一样的,无论是内部环境还是外部因素都不一样。
这就意味着你不可能把一个地方的政策完美复制到另一个地方,如果你硬要做,很可能会变的一团糟。
这也使他越发不敢轻易开口,完全不靠谱的主意并不是坏主意,因为都拿它当笑话看。
那种似乎可以的主意才是要命的,诱惑够大,人们就会敢于冒险,代价也往往惨痛。
一个国家的政策调整如果出现失误,其后果是任何人都承担不起的。
木子叹了口气,摇着蒲扇道:“不敢说啊,韩相,我真的不知道盒子里装的是什么”。
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