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在荆预真面前,卫铿接过了这把剑,这是一把长两米、一掌宽的大剑,非常显然是只有日常斜着背负才行。
两炷香后,卫铿搞明白了此剑内的灵韵频率,
卫铿在这古松为伞,悬崖旁石台上,举起了剑,顺着的灵律,舞动这把剑,剑顶端随着舞动瞬间凝聚无形裂隙,仿佛空中原本交融灵气被剑尖所指分成了两块。
古具,这是一种据说上古遗留下来的法具,非常稀少,挖掘于地下,修仙界普遍猜测这是上古修炼界的器具。
但这就如主世界,孔子将会稽的那块巨大骨头误认为是防风氏巨人遗骸一样,哦,后世猜测,一辆车才能载重的骨头,且不语怪力乱神的孔子真的默认这个骨头客观存在,那么就应该是恐龙之类的远古巨兽遗骸。
当时孔子认错了,这是因为古人对“时间”概念没有拓展到,数以千万年的地质时间上。
而当下修仙界中,对于上古修仙界派认知普遍只停留在数百万年前,那时候天地灵气丰沛,可以有大量修仙者晋级到灵界。但却没有从更古老的大轮回上进行观测。
卫铿:当天地灵气降低到了零。大地中开始散发出精纯的元气(玄气时代),以另一种状态开始复苏,那时候人族修炼者,就如春雷后苏醒青蛙产卵般开始了新的繁盛。然后再经过一个“天地元气衰弱”的轮回,进入灵气时代。
“玄气时代”留下的某些质量极佳神器,埋藏在了大地深处,又扛住了天地元气转换,与灵脉相匹,拓印出来形质,渐渐存续到了下一个修真时代,哦,这也就是古具。
古具远比法宝稀少得多,其实研究价值远高于使用价值,因为上面对修仙者可用的灵脉纹路,都是这修真界时代灵气渗入后自然形成的,而那些可以凋刻的玄气纹路,其实是背景板,对修真者这里不可用的。
眼下那些没有灵气却相当坚固的部分,上面那些遏制数百万年灵气侵入的那些部分,才是玄气时代的修炼者们凋刻。
古具之所以不能进入储物袋,不能进入丹田温养,是因为玄气时代修者制备这套工具投入了珍贵材料。
卫铿:古具上异常坚硬的材料也许也不是玄气时代就有的,而是玄气时代的修士利用当时的规则约束的能量,在灵气时代开始钝化,连带让材料变得无比坚硬。
这把古具的整体呈现铜色,应当是在紫阳铜矿脉伴生中挖出来的。至于内灵纹,卫铿输入灵力非常广阔,灵力汇入就如同瀑布的涓流灌入巨大峡谷一样,只留水声在空谷回荡意境。
至于古具不能进入丹田温养。似乎也就是因为“这些材料上仍然保持着玄气时代规则”。
要知道古具为什么不能收纳法宝,就必须搞清楚为什么法宝可以收纳。卫铿将法宝可以收纳的现象,看了一下古具上的暗纹材质,这是支撑古具无比坚硬的基础。但这个玄气时代暗纹,被卫铿认为导致了“不相容”
眼下修真界中,修仙者物品能级高到一定程度都是相容的。例如法宝,就能融入同样高灵气的丹田中。形成能量相同“互补循环”。
玄气时代,主流的物质、能量属性和灵气时代不同,如果没有进行拆解,那么可能就无法相容。
搞清楚上述基础原理后,并不能让你突然变得非常牛逼,就如同地球上学完经典物理后,并不能让你打架能上天入地。只是能让你形成知识框架,开始对一些先前并不注意的方向上投入思考。
卫铿收起这品质相当上品法宝的古具,对太上长老拱手道谢
卫铿:“多谢太上长老赐宝。”荆预真速看着卫铿,点了点头,挥手,而后卫铿退下。
这把剑,卫铿命名为,泰阿。
当卫铿退下后,荆预真望着卫铿背影感慨道:“剑意!“
正常剑修就如同尖锐锥子在布袋中,总会露头,在修仙界常常露出一副斩万法的气魄,但是卫铿只是个养灵草,平时碰到女修都羞怯的离开的,刚刚舞剑时候那一缕剑意,让这位太上长老都不禁凛然。
…修道,一法通,万法通。在运算出相生,就能算出最极端相克…
卫铿返回了自己的洞府,这个洞府目前是金丹期长老才有的灵脉地段,就在卫铿日常打工的灵苑的对面,灵气绝佳。
当然,门内对卫铿这么偏爱的原因嘛?
其他长老是在吸纳灵气,损耗灵气,卫铿呆的久的地方,“灵药”则是灵气汪汪地外泄。
卫铿开启真气后,开始装潢自己洞府。
洞府内大大小小的灵气脉络,整齐规划地沿着一条条弧度整齐的线路,相互不冲突。更容易从天地元气(类星体能量放射场)汲取能量,生成灵气(比较稳定可固化的能量),比他人效率要高数十倍。
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