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第三十三章 先天五气（第2页）

　　当顾青的神识，探至五色世界的中央处。

他所见立时从纯粹的火色，转化为淡淡的金色，这处淡淡金色的所在，在他神识之中大概二十四丈方圆，四周有木、火、土、金、水，此五种属性分明的力量，在不断流转。

“今我演大五行阵，尔等静观。”

一道年轻沉稳的声音，似在顾青耳畔响起。

“人生一世，不过草木一秋，世间之万种生灵，生老病死，修行超脱，皆脱不开五行之理，阴阳五行之道，五行相生、相克、相乘、相侮，谁人能洞彻五行之理，即可视万法如无物，行颠倒大道，再己身之中，进而长生不灭，永驻世间。”

此青年沉稳的声音，依旧以不容质疑的语气，述说了这段和上次似有些变化的话。

随即，这沉稳的声音，深入浅出的讲解大五行阵原理，以及如何变阵、催阵、破阵。

顾青越听是越心惊。

他发觉这青年沉稳的声音，所讲述的大五行阵之原理，竟与他所修炼的功法，大五行凝真秘法，有惊人的契合，若是说上次此青年沉稳的声音，所讲述的小五行阵之原理，让他对于大五行凝真妙法，有触类旁通之理解的话，那此次青年沉稳的声音所讲，便让他犹如醍醐灌顶，受益极深。

直到青年沉稳的声音，沉寂下来，顾青的神识被淡金色罗盘之中，此方五色的世界，排斥回他眉心之中，他还沉浸在对大五行凝真妙法的思索之中，他心中不断的闪过一句话。

“攒簇五行炼真道……”

人身皆有五气，心肝脾肺肾，火木土金水，此五气者，人身之基石也，生老病死皆为五气流转之变化，起心动念皆受五气之驱使。

通过此青年沉稳声音，对于大五行阵的讲解，顾青知晓了人身的五气为后天五气。

人食五谷、肉食之属，贪美酒、好色相，以妄为常，故而五脏六腑便会化生出有盛衰变化的后天五气，进而被忧老病死之苦痛所扰。

而天地灵气，为先天五气，自然造化而生，聚散变化无常无住，可为灵气，亦可为魔气、为妖气，亦或是依托种种之名号，更换称谓，无有恒定之时，此实为天地之气也。

顾青经由此推断。

他自漆黑的石碑之上，所得的这大五行凝真妙法，第一步就是通过修炼分属五行的基础炼气功法，到一定的时间之后，再行散功之事，以此收摄己身的后天五气，进而攒簇五行，将己身的后天五气，转化为先天五气，把肉眼凡胎的后天之体，转化为适合修炼大五行凝真妙法的先天之体！

此即为漆黑石碑之上，那句‘攒簇五行炼真道’的真实含义，也是大五行凝真妙法修炼的开始。

顾青不由得起身踱步，灵气氤氲的遮掩之下，他的神情变幻不定，口中低语：

“我走到如今的五段道途，每段道途所修功法合在一起，即是木火土金水，正和五行相生之理，也即是说，我此次修炼癸水归一功，攒簇五行已到了最后阶段，必须将后天五气，尽数转化为先天五气，进而将己身转化为先天之体，才能突破筑基，进而真正的开始修炼大五行凝真妙法！”

“怪不得我在炼气后期修炼的如此之慢！前几段道途我的修为实在低微，未有一次将修为推至炼气圆满，故而此段道途的修炼，相当于将补足前几段道途的亏空！这真是……”

顾青正自语间。

他突兀想起一事，脚下一顿，眉头紧锁。

“若我所猜测为真，岂不是说，我修炼癸水归一功，到炼气大圆满境地之后，还要再散功一次，才能真正的将后天五气，转化为先天五气？不对，不对，癸水归一功就是最后的水属功法，即是五行圆满的阶段，应当已不会有下一段道途。”

　　顾青百思无解。

他又坐回到漆黑石碑前的蒲团之中。

他首次对于自己的猜测，产生些许怀疑，于是再次将目光，落在淡金之色的罗盘上。