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第132章 基础学问（第1页）
但眼前的这尊雕像却非常的古怪，最少是李二从来没有见过类型。
兽身，蛇尾，人胸，四手，极似鬼怪的三眼头颅，头上还长着长长的极似美杜莎的蛇发。
但美杜莎基本都是女相，但这尊雕像的脸却是一副非常的男相。
但虎齿，长舌，特别是三只眼睛，一黑，两红，怎么看怎么怪异。
正是这怪异的模样，让人基本不可能分辨错。
如果曾经见过，或者曾经听说过，这样的奇怪形状，简直就想忘记都难。
特别是它身上雕刻的鳞甲还有鳞甲上的花纹，更是古怪，居然是一颗颗的丑陋头颅，而且基本每一颗头颅都不相同。
神名学，神职学，神权学，神纹学，神系学，古神系脉络考证学。
这是如今主世界非常常见的几种基础学问。
虽然像神权学，还有神系学，特别是古神系脉络考证学，基本只有进入大学后才能学习。
但并不是所有的相关学问都必须进入大学才能学到。
这六大学科基本就是如今整个神灵世界的根基。
特别是神纹学。
神纹不是神文，因为神文学的特殊性让其根本不需要作为一门需要学习的学科。
任何智慧生物看到神文都能天然的理解其意思，自然也就不需要再特别的进行学习。
反倒是神纹这种东西，甚至远比神权学或者古神系脉络考证学还要来得复杂。
神纹就是神灵成为真神后，天然在本体上出现的一种特殊的花纹。
这些花纹跟神性波动的性质差不多。
特别是在没有神性波动测量方法的古神时代，神纹的作用就基本相当于现在的神性波动。
只是跟作用单一的神性波动相比，神纹的形成还有作用要更复杂许多。
就像如今的奇怪雕像，刻满了神纹的它一冲出洞口，身体上的神纹就开始散出着阵阵奇怪的波动跟光芒。
这些波动自然是向它曾经的主人传递警报，而光芒则是开始迅速的吸收周围的能量。
为了保护古神域的隐密性，放置在古神域中的器物都会尽可能的收敛起能量波动。
最好的办法自然是根本不含能量。
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