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第四百七十四章 四个自然而然的推论（第3页）

每一个文人，着书立说之后，即便是不给别人看，一般也会自己留着，张居正是个读书人，他也打算留着，偶尔翻看一下，感慨一下自己的胆大妄为，然后再小心藏好，历代以来，孤本消失不见数不胜数。

但他简单设想了第三卷后，立刻让游七拿来了火盆。

张居正简单设想了第三卷的内容——斗争，得到了第三个推论：

阶级与阶级之间的矛盾下的暴力冲突，是持续的、不间断的、永无休止的，它只有在消灭阶级后，才会最终停止，这种激化到暴力冲突的阶级之间的矛盾，会在生产资料再次分配后得到缓解，这种斗争带有必然性。

这第三个推论指向了一个暴论，王朝轮回的必然，和大明必亡。

如果顺着这个思路去思考，第四个自然的推论，一定和消灭帝制有关。

朘剥和阶级是不正义的、暴力斗争是正义的、暴力斗争的必然和王朝轮回、生产资料再分配的必然性、消灭帝制的必要性。

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张居正仅仅写出了两卷，就要把书烧毁，他已经不敢想象，第四卷的内容出现并且成熟的那一天，会带来何等的剧变。

“先生，此刻烧了，后人不见得能总结的出来。”游七非常肯定的说道，宰相门前七品官，大明这么多年，也就一个张居正敢于革故鼎新推行新政，试图挽救大明，再没有了。

“你说得对。”张居正面色略显痛苦的说道，明灭的火光照亮了张居正已经有些苍老的脸，他脸上有些皱纹，让他的神情变得更加阴郁。

从什么时候开始的自己有了这么多胆大包天的想法？从矛盾说开始的，公私论、生产图说、阶级论第一卷，越来越大胆，越来越深入。

这一整套的叙事是逻辑自洽的，甚至在自由之说都在为这一套叙事补充不足，这一套叙事里没有建立一套完整的、虚构的‘大同世界’，自由说，用人人终获自由补足了这一缺陷。

加上自由说的这一整套叙事理论，是模因污染，会改变所有人的思考模式，但真正敲碎了思想钢印的只有他张居正，因为直面不可名状的恐怖，始终只有张居正一人，先生朕有惑的可怕，只有张居正亲眼目睹了。

甚至张居正本人都知道，自己没有敲碎思想钢印，否则这第二卷《分配》已经送入宫，呈送御前了。

没有人再这么胆大包天去思考这些问题，这四个建立在矛盾说之上的推论，恐怕后人也无法总结。

祖冲之父子的《缀术》，就消失在了历史的长河中，直到抄王锡爵的家时，才找到了孤本，而后才知道了里面研究的是无限微分和无限求积（求和），研究的是不规则形状的面积体积。

张居正的阶级论第一卷已经印的哪里都是，但第二卷到第四卷，真的有可能不会出现，而且概率很大。

写还是不写，这是一个问题。

“算了，完全没有必要不是吗？”张居正终于下定了决心，烧都烧了，没必要再写出来了，这四卷真的写完，就是屠龙四术。

已经更新到了6.0版本的张居正，3.0版本的王崇古根本不是对手。

游七脸愁的都拧在一起了，其实他很想说，烧了也没用，他已经拿去雕版了，甚至现在成书已经送到了宫里去！

“先生，王之诰来了。”门房匆匆赶了过来，将拜帖递给了张居正。

“快请。”

王之诰到了文昌阁，这是全楚会馆的书房，这里在万历五年，张居正丁忧之后，皇帝陛下让工部大修了一遍，主要是为了防止失火，进行了钢混结构改造，窗明几净的大窗户，显然是通和宫最新运用的平板玻璃，颇为厚实，兼具保暖和采光。

通和宫前几天才换上，张居正这里也换上了，可见皇帝和太傅没有发生根本性的分歧。

“江陵公。”王之诰和张居正互相见礼，王之诰眉头一皱，疑惑的问道：“江陵公身上，怎么如此重的火烧火燎的味道？”

“烧了点东西。”张居正没有详细说究竟烧的什么。

君子远庖厨，张居正这个地位，不可能去厨房做饭去了，那就是烧了不能见光的东西，而且是必须亲眼见证要销毁之物。