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第171章 文化衫（第5页）

现在可倒好了，兜兜转转，在家里住着的人都凑不够一间屋子的一铺炕了。

她和李学文在学校还有个分到手的住房空着呢，现在也没法过去住，以前担心的房子问题现在倒成了累赘。

环境的变换自然决定了观念的转变，赵雅芳逐渐的也对养老和当家这件事不再抵触和推辞，婆婆给了钥匙和账本她都接了，算是正式的成了管家媳妇。

说起来这就是个传统的习俗和仪式感罢了，李家能有多少钱，能有多少移动资产李学武还不知道？

甭问，他们家可没有娄家的那种传世翡翠手镯，更没有什么金银古董啥的，就是日常的工资和票据。

账本是要有的，京城无论大小家庭，是穷的，是富的，是人多的，是人少的，基本上家家都有本账。

记录了本月领工资几何，上个月盈余几何，欠款几何，本月按日花费均会登记在本册上，以供反思核对。

买钢笔，订杂志了，修鞋了，买菜了，都得登记，出一笔进一笔，老百姓的日子都在账本上呢。

管家的媳妇儿管账管钱，她说这个能买，那就能买，她说账上这个月的生活费都不够了，不能买，那就是不能买。

男人和家里其他人只管着挣钱和提出要求就是了，至于花钱和买东西都得经管家媳妇儿手。

在早这个权限也是给刚过门的主家媳妇儿管的，一直管到自己闺女十三四了，懂事了，就得带着闺女学着管家了。

无论闺女出阁与否，大儿媳妇儿一进门，这钱库的钥匙和账本就得从婆婆手里交到新媳妇儿的手里。

没有时间缓和，一般就是新婚第二天新媳妇儿给公婆磕头的时候，敬了茶，接钥匙和账本。

正常来说，新媳妇儿在家已经跟娘家妈学了好些年的管家经验了，不会怵头和麻爪。

这也是为啥早先的人家讲究个门当户对呢，没有娘的姑娘不好找婆家的，说是没有教养。

当然了，这个教养并不单单指素质和人品，还包括管理生活和家庭琐事的能力。

到了这个年代，老一辈儿的传统更是保留了下来，家家都不是宽裕日子，节衣缩食、勤俭节约的生活是所有家庭的主旋律。

匣子里有本账，各人都不觉得亏，老老少少心里也有个谱儿。

李家这样的自然是好的，各个儿都顶事儿，各个都能赚钱的，那匣子里的钱也多，算计的也少。

老大媳妇儿结婚没接账本的时候工资都是她自己收着的，直到今年接了婆婆的钥匙和账本，这才将她自己和李学文的工资归到了公账上。….

李顺的工资自不必说，一直都是家里的顶梁柱，一直都在供养着家里人，他是最无私的人，也是家里话语权最高的人。

传统家庭在这个时期就组成了一个奇怪的权利架构，在大事上，倒是成了公公和主事儿媳妇儿商量着办事的情况了。

公公主事，有大局观，有生活经验，儿媳妇儿掌财，能算在小处，能勤俭持家，这种结构让上一辈和下一辈儿的话语权达到了平衡。

公公能打骂儿子，但不能打骂儿媳妇儿，儿媳妇儿能跟婆婆斗气斗嘴，却是不能跟公公开牙骂街。

两个人都是互相尊重着，这事情倒是好商量了，倒是好做决定了。

要不怎么说传统的并不一定是糟粕，有时候是有一些大道理在这里面的。

李家现在除了李学才没上班挣工资，就只有刘茵和老太太是不赚钱的了。

可刘茵要做家务，老太太要照顾儿孙，都有各自年龄到了应该做的职责。

钱匣子里本应该还有李雪一份工资的，可赵雅芳自己结婚后都被婆婆允了自己管工资，现在怎么会跟小姑子要生活费呢。

也没等婆婆开口说话，赵雅芳早在李雪上班后就跟婆婆说了，小姑子未来还要找婆家，公婆应给的嫁妆不算，哥哥嫂子给的陪嫁另说，她自己的工资自己收着，算是体己钱。

普通人家这体己钱不是这么算的，姑娘上班了也要给家里交生活费了，跟小子是一样的，吃一顿饭，给一顿的钱。