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第926章 祖庭（第1页）

白马寺是中土第一个佛门寺院，因白马悲鸣佛国典故而立名，主殿中供奉着着名的《贝叶经》，即《佛说四十二章经》，马寺钟声是京城最永恒的回忆，记录了信众的“祖庭”和“释源”的神圣。白马寺本身虽然最早在东汉永平十一（公元68）年建成，已历时五百多年，但在东汉末年十八路诸侯讨董卓的时候，盟主袁绍坚壁清野，把洛阳周围二百里一把火烧尽，白马寺未能幸免而化为废墟，不过《贝叶经》却保存下来。

现在的寺院是前魏曹丕称帝时候，于建安二十五（公元220）年翻建，并在甘露五（260）年举行一场受戒仪式，从朱士行开始，东土有了第一个出家人。之后在西晋八王之乱中，白马寺虽然再遭破坏，但算是幸存下来。最主要白马驮经的原本保留下来，存于经函内供奉着，奇异的是，它经常发出神圣的光芒，使得白马寺地位超然，万众瞩目。

此刻大殿之内，有几位高僧正在谈话，在蒲团之上闭眼端坐的正是那位宝公和尚，围着他站着的一位是白马寺住持，一位是大名鼎鼎的菩提流支，另一位是白马寺的名义住持，也是法云寺的住持佛陀扇多，其他僧人两边侍立。白马寺的住持，属于官方指派的，是本地人，在昭玄寺任职，他年龄不算小，境界不算低，但与身边的几位高僧比，相差着很远。

因此他显得最谦卑，只听他低头说道：“宝公大师，太后和陛下亲来，这已经给了我们白马寺无尚的荣耀，您只不过是出面应酬一下，为了本寺，您就屈尊一下吧。”

宝公身不抬，眼不睁，摇头晃脑道：“没兴趣，接待王公贵人，那是你住持的事情。”

住持着急道：“可传旨官明确说，您是太后钦点的，道希法师亲自推荐的，你不出场何如？”

宝公斜了一眼菩提流支道：“谁推荐的，让谁接待，跟我无关。”

菩提流支怒道：“好你个宝公，还架龙起来，若非我是天竺人，不便介入中土的天机，我还用得着把你推出去么，给你个机会，推三阻四个什么劲儿？看把你能的！”

宝公瞪眼道：“机会？！我呸！这叫什么机会，窥探国运，那是折寿，你有那好心？”

佛陀扇多道：“志公，怎能这么说，你给百姓推衍，不是乐此不疲么，还差这太后的？”

宝公道：“寻常百姓询问，不过是个人前世今生祸福悲喜，天子问询国之大事，怎能相比？再说，答复百姓，我只不过稍微透露些谶语，不给解卦，因此也不算泄露天机，可太后问卜，肯定刨根问底，结果好了我折寿，一旦结果不好，我可不愿意触这个霉头。”

佛陀扇多道：“谁也没强迫你放弃你的原则啊，太后陛下都是明辨之人，怎么会为难你，再说我相信太后也不止求你一人问卜，别人如何，你也如何，有何不可？”

宝公道：“麻烦麻烦，你个老聋子，你在皇城这么长时间装聋作哑，就继续聋呗，非得抓我当垫背的，烦死我了，烦死我了！”

住持和佛陀扇多见宝公油盐不进，都觉得头疼，无奈的对望一眼直摇头。这时，菩提流支一拍脑袋道：“哎呀，这事儿怨我了！哎呀，哎呀！失误，失误！”

住持道：“大统，这事儿怎么能怨你呢，太后垂问，你举荐白马寺，正是给本寺添辉呀。”

佛陀扇多道：“是啊，道希，你是好意，只不过宝公不识好歹罢了。”

菩提流支摇摇头道：“非也非也，当时我就是一着急，把事儿弄差皮了，原本我是想把这事儿推给老花子来着，毕竟人家老花子在江南深得梁王的崇敬，并且一直追到江边不舍得老花子过来，不像某些人灰头土脸逃过来还隐姓埋名，可见这其中的道行差着太多。不行，我这就回内城禀明太后和陛下，让他们改道嵩山，路途虽然远点，毕竟能问出点什么。这边虽然近便，却一问三不知，不是给释源祖庭蒙羞么！”说着他打个响指搓搓手就想走。

“你说啥？”宝公一下子起身揪住菩提流支：“我不如他老花子？”

菩提流支没理宝公，扭头对佛陀扇多道：“觉定，你说这老花子还算可以哈，上次我俩在永宁寺比试秘法施雨，他堪堪与我对个平手，所以我觉得除了我，也就是他还行，我走了。”

宝公见状更加气愤：“老聋子，你把话说清楚！平时没看你说过老花子一句好话，碰上为难的事情，他怎么就变得啥都好了？要说法术，老花子还行，若说卜卦，天下还没谁能比过我的，我把话撂这儿，你去他那，肯定会给你支回来，有我在，他连答应都不敢。”

菩提流支这才扭回头道：“这好办，我就说你实在不敢出头，所以才去求他，这样他会觉得，不是故意压你一头，以后外人也能区分孰高孰低。”

宝公道：“胡说，我啥时候不敢出头了，问卜的事情，我什么时候退缩过，不就是下午太后和陛下来么，区区小事，我信手拈来！”

菩提流支为难的对住持和决定道：“如果老疯子执意出场，那我就不惹老花子了，省得他知道了，急着过来捣乱，我们谁也拦不住，是吧。”住持和佛陀扇多憋不住无奈苦笑。

皇城后宫。

胡太后正坐在一个铜镜前梳妆，宫女前后的忙碌，郑俨端着一个首饰盒陪着说话，胡太后看着镜子有点走神。郑俨道：“太后，选哪个？您今天是怎么了？为何神不守舍呢？”