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第471章 佛国的第一个夜晚索命梵音5k大章（第2页）

他这是着相了。

千人看佛，佛有千面。

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

倚云公子简单一句反问，却透着佛语哲学。

一旁的艾伊买买提三人再次被晋安和倚云公子的打哑谜似交流弄得晕头转向，但是不懂就问是他们三人的最大优点，三人有点晕乎乎的问：“什么意思？为什么千人看佛，佛就会有千面？”

晋安把自己的体悟，大致讲了一遍，千江千水，千水一月，千人看佛，佛有千面，但佛始终只有一个，就是你面前诚心在拜的佛，佛本无相，又具众生一切相，善的人看佛是善佛，恶的人看佛是怒目金刚，心有执念的人看佛是慈悲我佛……

三人这次依旧听得懵懵懂懂。

倒是倚云公子朝他微微颔首，算是认可他的解读。

艾伊买买提听懵了：“晋安道长你说善恶的人看佛是不一样的，可我们看这小和尚他确实是没穿衣服啊，那么是这送子佛不正经还是我们太下流？”

倚云公子：“？”

晋安：“？”

有你这么理解佛语的吗，你这是骂谁太下流呢？

俗气。

注定与慧根无缘。

倚云公子眼睛微鼓的瞪了眼身旁晋安，那双黑白分明的晴明眸子，仿佛是在嗔怪晋安连简单解释都解释不好。

晋安那个冤枉啊。

刚才倚云公子你明明也是点头认同，怎么一转头，翻脸比翻书还快了。

还好晋安脸皮厚，急中生智的平静说道：“是制作这擦擦佛的僧人不正经。”

见这些人对汉语和佛语一副兴致浓浓，还想要继续发问的架势，晋安干咳一声岔开话题：“倚云公子你刚才说这擦擦佛被人为改动过，到底是怎么回事？”

倚云公子：“擦擦佛在佛教里的用意，是积攒善业功德，消灾祈福的圣物，一般以泥胎为主，比如素泥、泥金等；还有用大法师或先人、父母、亲友的骨灰混入泥胎塑造成擦擦佛，也是流行之一。”

“根据所用泥胎材料不同，制作出来的擦擦佛也大相径庭，比如最普通的就是泥擦佛，有普通泥巴的泥擦佛，也有稍好点的参入香灰的泥擦佛。”

“泥擦佛之上是骨擦佛，这不难理解，取高僧圆寂尸骨或亲朋好友尸骨火化成灰，拌入泥中制作骨擦佛，因为得到高僧佛法加持或是先人和父母的福泽加持，所以拥有骨擦佛的人可以驱凶辟邪，挡灾消祸。”

“再往上是布擦佛，这里的布，不是我们常说的衣服布料的布，而是吐蕃语里‘法身、金身’的发音，意思就是得道高僧圆寂后的金身肉身，经过一系列繁琐过程后混入泥土制作成的擦擦佛。据传，随身佩戴布擦佛的人，可以百病不侵，百毒不入，可得平安，刀枪不入，如果说骨擦佛是被动挡在，布擦佛已能主动为人挡灾，比我们常说的护身符还要厉害，佩戴一块布擦佛等于拥有了性命保障。”

“除此之外，还有一些并不多见的药擦佛、名擦佛、金擦佛、银擦佛…就是用珍贵药材制作成的擦擦佛，用历史名人或出自大家之手的字画制作成的擦擦佛，用黄金、白银制作成的擦擦佛，这些并不多见，最常见的还是泥擦佛、骨擦佛、布擦佛。”

倚云公子：“这擦擦佛的大小尺寸有点不对，比我前几年看到过的几件正宗擦擦佛都要偏小一圈，好像并不是正统。”

“还有通过一些图文雕刻细节也可以看出差距，正宗的擦擦佛是向佛祖祈福祷告用的，所以在佛像四周会辅以般若经咒、六字真言咒等，但围绕这送子佛四周的经文，并不是属于任何一种佛经，它们的读音有点拗口，‘悉烜（xuān）…般昍（xuān）啰……’”

可倚云公子还没念完，屋子里气氛骤然降低，一股来自头顶上方的心悸感和压迫感，惊得晋安猛的抬头看向头顶。

并没有想象中的看到一颗狰狞人头在盯着他们。