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第610章 昆仑神山种出棵西王母玉树金缕玉衣（第2页）

“吉神相随，凶神远离，三业清静，吉祥自在，大家同在一片吉祥天，都是被吉祥菩萨保佑的人，我们的确没有与在场所有多吉起冲突的意思，刚才只是出于自保才出手，虽是自保也并没有伤人意…刚才我们几座寺院的师兄弟一起商量了下，认为这里的神衣数量足够，我们几座寺院愿意让出我们这边的一半神衣给在场的所有多吉兄弟。”

多吉、多杰，都是金刚之意。

这次进山的人里，没有普通者，都是各有一身本领的修行者，所以这些密宗僧人称呼大家一句“多吉兄弟”，也算是合情合理。

“吉祥菩萨一直在我们身边，其实大家没必要为了这里的神衣起争执，完全可以相互接力通过地下河，先让一队人过河，再让几个人带着神衣返回，然后继续带其他人过河。”密宗僧人里几位堪布高僧劝说大家相互合作。

堪布，类似于大乘佛教里的住持、方丈。

大家也并非是不知好歹的人，也都知道刚才密宗僧人手下留了情，没有杀一个人，此刻又听到密宗僧人愿意拿出一半的金缕玉衣分享给大家，顿时面生感激和羞愧，刚才气过头不应该把几位高僧也一块骂进去。

这个时候，黄金家族和神猴后裔部族经过商量后，也站出来表态。

黄金家族以女性地位最高，黄金家族站出表态的人，是名皮肤健康麦芽色，身着精致黄金半身甲，头戴精致黄金头箍，身段曲线起伏，气质英姿飒爽如女武神的成熟女人：“我们黄金家族愿和神猴后裔暂时达成联盟，我们两大家族共用一片区域的金缕玉衣，让出另一片区域的金缕玉衣给大家。”

实际上这名成熟女子并非是此次黄金家族的最高层，这次带领黄金家族进昆仑神山的，是一名脸上戴着黄金面具，看不出虚实的黄金面具女子。

那黄金面具女子很少出面打理世俗杂事，外人对其身份知之甚少，大多数都是由其她的黄金家族女子打理世俗杂事。

这时，神猴后裔部族的高层站出来加一句：“我们神猴后裔部族和黄金家族这次让出的金缕玉衣只赠给从康定国来的汉人！我们神猴后裔部族至今还不知道那天出手帮助我们的高手是谁，所以愿意让出这些金缕玉衣报恩！只有懂得感恩的人，才能在雪山里得到雪山白神和佛祖菩萨的祝福！”

听到这个表态，在场不少汉人发出欢呼声，对懂得知恩图报的神猴后裔纷纷送上扎西德勒祝福，称赞这是雪中送炭，绝渡逢舟。

“这次能得到这些金缕玉衣，除了要感谢神猴后裔部族的人，我们还得要感谢那天的大魔神！要没有他，就没有今天的我们被人雪中送炭，施以援助！”有人感慨说道。

看着汉人被单独照顾，其他人肯定心头不服气，站出来抗议，称这样对他们不公平，然而这些抗议声换来的是神猴后裔高层一个冷哼：“你们也可以学大魔神打遍天竺人高手，我们马上把剩下的最后金缕玉衣全都送给你们。”

之前还抗议不公平的人，顿时偃旗息鼓，只能通过别的办法得到金缕玉衣。

看着接连表态的几大寺院高僧、黄金家族、神猴后裔部族，剩下的天神氏、黑石氏、天竺人，在这个时候有些骑虎难下了。

但如今大势已去，他们无法再逆势而为，最终只能心有不甘的各让出三成利益。

……

……

晋安并未继续留在玉树神木附近，跟其他人浪费口水争夺金缕玉衣的分配权，因为他很清楚，这次进山的人太多了，金缕玉衣数量有限，不可能做到人人都拥有一件，要不然也不会逼得几方势力抢得头破血流了。

所以受限于金缕玉衣数量，注定了在场的绝大部分人，都无法成为第一批通过地下河的人。

所以他必须要另想办法，带老道士、倚云公子、奇伯、傻羊尽早过河。

实际上，他还有一些其它心思，假如地下湖黄金猰貐口中龙珠还在的话，最早进金色瘴气里的人，或许可以得到那颗龙珠……

自从得知湖中黄金巨龙是食人恶兽猰貐后，晋安早已放弃龙珠里能不能孵化出条真龙的不切实际想法，他之所以想得到那颗龙珠，是因为他吃过龙精、龙气、龙神，深知这东西是天地大补品，他想再次吞服一条龙精用来突破修为。

体魄强壮，鼻子灵敏的他，早就从龙珠上嗅到跟龙精相似的气息。

当晋安赶到住处时，看到几人正站在门口，担心望向骚乱中心的玉树神木方向，直到看到他安然无事归来，几人这才松了口气。