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第二百四十一章刺史之死
福与祸。
坦白来说,陆离认为这东西太玄了,根本把握不住。
刘皇叔卖过草鞋,最后成了蜀汉的开国之君,一路上遇到各种贵人提携、襄助,可最后下场并不是很好。
换而言之。
人有千算,天则一算。
气运这东西终有穷尽之时,战场上能从死人堆里爬出来的人,能说他们拥有福气,可是,第二场、第三场恶战呢,没能活下去,又该如何算?
官职再高,只要置身险地便有倾覆之祸。
因此,第一位长者的批命实在令陆离费解,过于空泛了,他哪里知道自己算哪种人,总不能在行军路上抓个算命先生过来吧。
除此之外,就算知道自己有气运加身,又能怎样?
难道要仗着这个玄之又玄、不可摸捉的东西去赌上一把?不到万不得已,陆离绝不会如此。
相比之下,第二位老者的批命倒是值得琢磨。
【夫兵者,不祥之器,吉事尚左,凶事尚右】
虽然自从来到东汉末年以后,陆离如愿成了一名武将,但他人生前二十年并非一片空白,是个读过书、接触过圣贤知识的儒生。
上面那句话并非乡老杜撰,而是出自老子的《道德经》,意思也很好理解:
兵器,是个不祥之物,令人厌恶。
君子平时居处就以左边为贵,若非要用兵打仗,付诸于武力,那就以右边为贵。
可能是竹签太小,无法写下太多字,没有把道家老子的整句话全部写下来,后面应该还有几句,大体意思同样与眼下的局势相符合——
君子迫不得已之下,必须用战争来达到自身目的,那么,在取得胜利之后,不要因炫耀武力而随意杀人。相反,对于那些在战争中死去的人,要真心表示哀伤,妥善安置死者。
对照自身处境,陆离简单揣测了一下:若不动兵戈,一旦遇到什么突**况,选择左边,如今带兵在外且大战在即,假如遭遇险情,最好选择右边。
至于那位老人的批命是否可信,陆离确实拿捏不准,心中隐隐侧重于相信。
他劝自己不要随意杀人。
然而,在此之前,因耳闻匈奴人的恶行,陆离曾在心中发誓,要血债血还,一旦与之对上了,必视其为畜生。
“到时候你我兄弟二人杀个痛快,看谁的武器先卷刃,如何?”
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