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iāca。
女人吐出一个完全陌生的词汇。
那像是从深渊某处发出,本不该属于这个世界的语调。
何疏只觉耳膜微微一震,浑身说不出的难受。
“那是什么?”
何疏皱眉,这个词汇不像英语,倒像是某种古老宗教的语言。
古老,宗教。
东南亚,佛牌。
泰国,印度……
印度教?
“毕舍遮?!”
这个词脱口而出,何疏觉得音调越发相似,几乎可以笃定。
“你竟听说过。”
裴春君很讶异,间接也承认了答案。
毕舍遮,印度教信仰中古老相传的恶鬼。
何疏会对这种冷僻妖物有印象,是因为有一次外公在谈及鬼上身时,说起自己年轻那会遇到桩怪事。一个泰国华侨死后归葬老家,入土七天之后某个夜晚,村里人起夜,看见有人在庄稼地里游荡,走近一瞧,发现那人居然跟死去的华侨一模一样。村民当时害怕极了,转身就跑回家,半夜任凭外面有人敲了好几次门,也一次都没敢开,等天亮跟村里人一说,别人都还不信。
接下来几天,村里死了个人,据说是早起去喂猪,结果被人发现死在猪圈旁边,浑身血都流干了,只剩下一具干尸,村里人这才害怕起来,赶紧找人过来看,找了附近村子的神婆道士,折腾一圈,把华侨下葬的地方重新挖出来,却发现棺材里面都空了。
请来的几位先生都说自己能力有限解决不了,村民找来找去,最终找到何疏外公的师父乐老先生那里,乐老先生带着年幼的徒弟,循着尸体旁边留下的脚印追查过去,又蹲点好几夜,经过一番激战,才终于将那华侨所化的妖物降伏。
乐老先生也不敢再把那东西封到地下,直接一把火烧了了事。
何疏外公当时年纪小,还以为是僵尸一类的诡物作祟,但后来乐老先生才告诉他,那个华侨不是死后尸变,而是被一种叫毕舍遮的恶鬼在生前盯上,下了印记,华侨归国之后,它远跨重洋追到这里来,把人生魂吞噬侵占,又占据肉身作祟为患,如果只是将其封住而不是烧掉,那诅咒印记还会继续转移,直到下一个人受害。
乐老先生还对何疏外公说,毕舍遮这东西麻烦就麻烦在,就算把华侨尸身彻底烧毁,也影响不了千里之外的毕舍遮,相反被它下了印记的人,所吸食的人血生魂,却都能反馈到毕舍遮本尊上。
野火烧不尽,春风吹又生,说的就是毕舍遮这种恐怖妖鬼。
“你的意思,你本体就是毕舍遮?”
何疏眉头紧皱,这下麻烦大了。
裴春君笑了一下,居然很耐心给他解释起来。
“当然不是,我是窅魔,这你不是已经知道了吗?但你不是还想知道佛牌背后的操纵者吗,不妨告诉你,我的主人就是毕舍遮,伟大的蓬迦上人。”
蓬迦上人?
何疏知道,东南亚一些宗教里的高僧大德,会被冠以“尊者”、“上人”的称呼,就跟中国称某某大师道长一样,但他不知道一个妖魔鬼怪,怎么就能跟“上人”扯上关系了?怕不是像这个裴春君一样,被窅魔夺舍之后,用了原来躯壳的名字。
但他终于明白,李映为什么对佛牌流落在外这件事如临大敌。
窅魔也好,毕舍遮也好,都不是本土产物,却通过重重途径入侵,像病毒一样迅速扩散,如果不尽早控制,后果难以想象。
“曲婕手里的佛牌,跟宁冰雪,是同一块吗?”何疏问道。
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