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250-260（第34页）

他经历过太多次死亡与复活，这让他分不清真假虚实。他对自己的存在，对生命，对世界，都产生了深深的怀疑。他认为只有死亡才能验证自己是否是真实的，所以在难民营时，他才会做出自残自杀的行为。

他想要体验真实，确认真实。

但从某个层面上来说，他又是永生不死的，所以他永远无法真的自己杀死自己。

这种矛盾、对抗，就是玩家们所见到的朋来镇的古怪。

立场和目的了解了，那这局副本的情况也就很清楚了。

站在孙朋来的立场，他想要自杀，于是找上了蓬莱观，用一场挖脑魔案，让蓬莱观成为了自己的代言人，树立了一个灵尊的形象，蛊惑拉拢镇民，让他们去杀死其它永生细胞。

因此，朋来镇出现了源源不断的凶杀案。

他也借助玩家这把刀，给出制造谋杀的游戏规则，让玩家帮他去对抗永生细胞。

而与之相对的，在永生细胞的立场，它们一直在反抗这种自杀。

它们也是孙朋来的一部分，也能影响副本。所以，朋来镇外的身躯部分的永生细胞会在朋来镇镇民减少时进入镇子，成为新的镇民，玩家也可以选择成为侦探，去破案抓凶手，变相地驱逐灵尊的信徒。

这种对抗战争里，有一点需要清楚，那就是永生细胞是无法被真正杀死的——镇民之间互杀，即便当时死了，之后也会复活——无法复活的，就如其他镇民所说的一般，是背叛了永生之神的，永生之神剥夺了他们的永生能力。

孙朋来作为这个永生之神，对永生细胞的复活能力，如果真能说剥夺就剥夺，那他又怎么还会处在如今的自我挣扎之中？

他必然早就已经自杀成功，死去了。

真正能剥夺这种永生的，应该是玩家，或者说是魔盒游戏赋予这局副本的规则，让规则下的玩家可以通过进入躯壳、认知周围、制造凶案与破解凶案等方式，影响这种永生复活。

被玩家影响到的镇民，就成为了被永生之神抛弃之人，被杀无法再复活。

这大约不是‘真正杀死’，而是‘污染退化’。

既然无法杀死，那就让永生细胞退化回去，不再是永生细胞。

这从玩家谋杀成功的结果，和全镇通缉时镇民们针对凶手们过于明显的疯狂中，可以猜到一点。

写到这里，想必谜底里有一点也清晰浮现了出来。

是的，这局游戏的说明人其实也就是孙朋来的意识。这股意识里掺杂了自杀的主体和永生细胞的影响，所以金色钢笔和黑皮笔记本总是会做出一些古怪而矛盾的说明。

总之，这局副本里一切的剧情与凶案，不论大与小，不论制造还是侦破，归根结底，就是一场自杀与自救的拉扯对抗。

对。

我认为孙朋来是仍存在自救意识的。

之所以这样说，是因为永生细胞是没有自我意识的，它们的行为根本上是受孙朋来潜意识里想要活下去的那一面的影响，它们所谓的永生之神，其实也正是孙朋来自己。永生之神的态度和行为，也就是孙朋来自己的态度和行为。

这也就可以解释，为什么镇民们对待灵尊和蓬莱观的态度如此奇怪——它们不知道孙朋来具体的存在是什么，但却一直能够意识到，他对它们来说，究竟意味着什么。

在这场战争中，还有一个微妙的平衡点，那就是领戒。

这应该和孙朋来没什么直接关系，而是蓬莱观和朋来镇共同协商制定的规矩。

不管是对于蓬莱观来说，还是对于朋来镇来说，孙朋来，或者说神明，永远都是凌驾在它们之上的。它们摸不透神的想法，也不知道神的痛苦，它们只想自己不被神抛弃。

而它们认为自己对神来说，定位不是信徒，而是棋子。

在它们的视野里，它们自认自己分别是黑子与白子，灵尊与永生之神是执子对弈的棋手。它们并不知道这两者实质上是同一个人，也不知道它们究竟是什么，它们只知道自己绝不能被自己的神明放弃，成为弃子。

如果棋盘上黑白任意一方占优，棋局就即将分出胜负，而当棋局结束，棋子自然也就没有存在的必要了。