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用秘法制出来的黄纸,在写上设定后,就能依命行事。
当然,这一切都有个前提,那就是要先学会相应的方术。
这些瓶瓶罐罐,对于商陆来说,没什么用。
他也没丢,交给槐叔,让它帮忙保管,说不定以后就能用得上。
紧接着,又拿起了说书先生的笔记。
看过笔记里的内容,商陆方才知道,说书先生早就盯上了这些商队,与他们携带的宝贝。
那说书先生的修为到了瓶颈,需要借助天青草等宝贝进行突破。
此外,他写故事的法笔,承载故事的话本,也需要用到尸傀珠等宝贝进行强化。
同时作为家,想要提升修为,还得让读者、听众,对故事产生出身临其境的代入感。
只有这样,才能从读者和听众中,收集到情绪的力量。
读者和听众对于故事代入的程度越深,越是相信,家收获到的好处就越多,塑造世界、创造人物的本事,才能获得蜕变。
至于在虎跳峡装神弄鬼,会不会把人害死,说书先生并不在乎。
甚至巴不得有人死。
死了人,故事才能成“真”。
当故事成了事实,虚构成了历史,他收获到的好处,将超出想象。
为了这场“事实”,说书先生准备的非常充分。
只可惜,是遇到了商陆。
有了这本笔记,再加上船上众人的口供,这桩案子已然是铁证如山。
商陆继续翻看笔记。
这上面,除了说书先生走南闯北的经历,还有许多修炼心得。
大略的翻看过后,商陆对于家,有了进一步的认识。
家的修行方式,是在灵气匮乏时期,诞生出来的。
是通过塑造故事获得认可,从而让故事里的角色具备力量,进而让自己受益。
家们编造出来的故事,越是受欢迎,越是口耳相传,故事里的角色就会越强,家们也会越厉害。
“这种修行方式倒是独特……有点儿类似于香火信仰?”商陆嘀咕道。
按照笔记里的说法,家不仅能够通过讲故事受益,还能役使故事中的角色,借用它们的力量来强化自己。
这两种能力,商陆在与说书先生的交战中,都有见识过。
无论是驭使故事中的角色,还是借用角色的力量,都有副作用。
容易让人代入角色,甚至是入戏太深,走不出来,最终变了性情,成为故事里的角色。
商陆看到这里,忍不住皱眉:“怎么有种被书中角色夺舍了的感觉?好生邪门。”
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