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第七百九十三章 五帝后土无极（第6页）

他带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。

引水入海，却也导致四海水位高涨，顿时让本就和人族不对付的龙族不愿意了。

幸好天地即将因五帝结束而圆满，龙族也没和人族大打出手，大禹用此前因功德而成就功德灵宝的神针，镇压了四海的水位，算是圆满的解决了引水入海，龙族的不满。

此外禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，也不敢休息。

他亲自率领老百姓风餐露宿，过家门而不入，整天在泥水里疏通河道，把平地的积水导入江河，再引入海洋。

经过毕生的治理，终于取得成功，消除了中原洪水泛滥的灾祸。

因为治洪水有功，人们为表达对禹的感激之情，尊称他为“大禹”，即“伟大的禹”。

在治水的过程中，禹走遍天下，对各地的地形、习俗、物产等皆了如指掌。禹重新将天下规划为九个州，并制定了各州的贡物品种。

甚至，还是因为天地即将变化圆满，与妖族的因果，在帝俊等人的掌控下，大禹斩杀了诸多霍乱人族水域的妖怪后，结束了与妖族的因果。

最后，在广成子的教导下，大禹炼制九鼎，他有感妖族等各种族，可随意穿行于人族中，而人族每每因外族而损失惨重。

有了这样的血的教训后，他炼制九鼎镇压人族九州，其凝结人族意志和气运为桥梁，整个人族九州固若金汤。

若有凡间其他四州的万族，敢窥视人族九州，人族可开启九鼎防御，抵抗外敌。

至于一般时期，无需经常开启。

不过，九鼎镇压九州，可不是单纯的防御外敌的作用，还有凝聚人族意志和气运的能力。

只要在九州之内，人族就永远昌盛。

大禹之后功德圆满，他的功劳大过此前的四帝，为三皇五帝的最后一位，因此他功德圆满后，如此前的三皇一样，直接成就了准圣圆满，且元神与九州融合，人族不灭他亦不死。

唯一的遗憾，三皇五帝圆满，人族没了所谓的共主。

大禹也有点私心，而且比自己儿子夏启优秀的也没有，无奈何之下，只能这般人族三皇五帝结束，进入了王朝时代。

大禹功德圆满，人皇印承认，可人皇印对夏启却没有承认。

大禹成就准圣圆满才明悟，三皇五帝人族崛起之定数，怪不得自己找不到下一任共主，原来如此。

为此心中的愧疚也就消散了，传位于夏启说的看开了。

历时五十多个元会，人族三皇五帝圆满。

……

三皇五帝圆满之后，人道也相应圆满，时光如梭，继续发展了百多万年。

百多万年，磅礴的气运供应，玄天已然成就了所谓的混元大罗金仙第八层天。

当然，他自身暴露的修为，不过是准圣大圆满罢了。

几百万年的发展中，人族祖地之中，除了三皇五帝和文祖之外，准圣依旧只有三祖。

大罗层次倒是增加不少，无量的人族基数下，使得人族的大罗强者，多达十万。