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第八百六十一章 练气之道小狐狸们（第3页）

至于为何会练气之道，他只能说是修行后，有如神助，顿悟的。

入夜，林亦来到了小狐狸们为他准备的住处，关好门后，坐在了蒲团上，然后取出了一张略带暗金色泽，四四方方，摸在手里柔软得水一般的纸打开。

这张金色的纸好像是绸卷一样，铺开后有三尺长宽，宛如一副大的字画，上面的字迹非常之小，蝇头小楷，不过也非常清晰，如刀刻印的一般，没有一点模糊之处。

而且字体有一种深入骨髓的力量，让人看了之后，有一种这些小字会活动飞起来的感觉。

字已经有灵性了。

在经文的中间，是一个金色的佛陀，坐于虚空之中，无数日月星辰围绕在周围，把光辉都加持在这个金色佛陀身上。

这个金色佛陀双眼微闭，盘膝，双手结印，神态安详，却不像别的寺庙里面佛像的威严，透漏出来的是一种亲切，熟悉的气息。

甚至，甚至林亦有一种感觉，这个佛就是自己的千百世起源的前生。

林亦赞道：“这才是真正的佛像，这神态，这气质，能和人引起共鸣，有着自身成佛的意境。”

佛的教义讲究众生平等，人人都可以成佛。

真正的佛像，也不是威严，也不是巨大，而是看了之中，让人觉得这个佛就是自己前世的感觉，唤出人的佛性禅心。

林亦将目光转向了佛陀周围的文字，“如是我闻”

在佛教典籍中，用这四个字开头的，都是真正听见上古时代佛说法而留下来的。

这四个字，是外道典籍和正经的区别。

按照道理，如果是修行的法门，是不会出现这个四个字的，因为佛根本不传修行的法门，只叫人明心见性。

这一点类似于上古圣贤只教导读书人养正气一样，指点大致的方向，但是具体的如何明心见性，如何养正气，都是弟子们自己摸索。

无论是佛，还是上古圣贤，都只是指了一条明确的道路和方向。

至于具体怎么行走，恐怕那些圣贤都不知道，要靠后来人的逐渐摸索。

这篇经文唤作《弥陀经》，是大禅修行的最高秘诀，过去，现在，未来三卷经书之一。与代表现在的《如来经》，代表未来的《无生经》并称于世。

其中《弥陀经》是无上修炼神魂之术，《如来经》则是武学人仙之道，《无生经》最为神秘莫测。

传闻之中，三卷书合一，参悟透了，就可以超脱世间苦海，真正达到彼岸。

林亦就读完了弥陀经的经文，他闭上双眼，一个个金色的文字从识海中闪过，一尊过去大佛出现在了灵魂深处。

就像是经书之中一样，日月照耀，悬于虚空之中。

林亦的心思突然无比的安宁，感觉到了无穷无尽的虚空，天大地大，任我遨游。

“过去之寿，过去之光，过去之相，永存虚空之中，已是不朽，过去即是无量。”

弥陀经上阐述“过去”经义的优美文字，深邃的思想，荡漾在林亦的心头，这股深奥的念头思想，缠绕在他的神魂之上，想要与他融为一体。

……

时光悠悠，林亦在西山幽谷之中，已经居住了半个多月了。

藏书洞中的书，他都已经按类别分好。

这些天，涂老一心一意的修炼炼气法，也顾不上管理这群小狐狸，只能拜托给林亦照看。