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第三三三章 敢叫日月换新天（第2页）

一年一个大国不成问题。

那时候除非在原有基础上降低每人的农田数量，进行新一轮分配，否则必然出现缺少良田的剩余劳动力。

工商业能容纳一部分。

但在这个时代，工商业容纳的人口有限。

工业化的确是必须的。

但是……

工业化是个漫长的过程啊！

就算杨丰能通过技术革新，迅速开始工业化，那还得面对市场问题。

有那么大市场消化吗？

英国工业化初期，仅仅不过几十万纺织业工人，生产出的布因为没有足够的市场消化，就已经必须由舰队出去用火炮轰开一个个国门，然后摧毁这些国家原有的手工业，以容纳英国机器生产出来的布。

现在呢？

有消化工业化的市场吗？

如果跨越到蒸汽时代，就目前这个世界的人口，消费能力最多也就维持百万级别的工人。哪怕不进入工业化，仅仅把水利机械化普及，这个世界的人口，也就能维持五百万以内工业人口。明末江南仅仅靠手工业和少量水力机械，就已经把吕宋土著搞得忘了怎么织布，大量的布匹完全摧毁了吕宋土著的手工业，甚至都把布卖到印第安人那里。

一个盛泽就敢说日出万匹，衣被天下。

因为江南的纺织业规模太庞大，甚至已经让传统的纺织区鲁西一带基本上没有了纺织业，纯粹变成为江南输送棉花的，直到咱大清把江南杀的尸山血海之后鲁西纺织业才开始复苏。

所以这个时代工商业能吸纳的人口数量，在均田制后人口爆发式的增长面前真不值一提。

还得靠土地。

不停地开拓。

因为均田制让新成长起来的人口无处容身，这时候以各种方式鼓动，让他们走向远方。

所以具备军事能力的农民，会一代代离开家乡，踏上开拓的道路，在所有能开荒的土地上扎根，成为这些土地的主人，然后他们也会成为新的消费者，支撑后方更大规模的工业化，而内地因为均田制，始终不存在土地兼并，也避免了历代因为土地兼并导致的崩溃。

这是一个体系化的理论，所有五台山出来的新学毕业生们一致的理论支撑。

“今日本官就做主了，所有那些分了田的，都以村编成义勇。

一个村就是一个队。

能拿起刀枪的青壮都算在内。

百姓的确不能用火器，但弓弩都是太祖高皇帝准许的，各地弓箭社也是太祖高皇帝恩准的，故此本官做主给你们每三个青壮一张弩，有能用弓箭的给你们弓箭。不过这些弓弩都是官府的，也不能白给你们，你们可以用射到的猎物偿还价钱，如何定价由本官另定，每年偿还一部分，分五年十年都行，若猎物不够就得用粮食了，何时凑够，何时就归你们了。

包括箭也一样，也允许你们也这种分期偿还领取。

此处靠着群山，山林野兽又不缺，只要用熟练了，就是老虎也一弩箭射死。”