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第3649章尺裂幽疆终难继田碑立心始为春（第2页）

他们利用这场舆论风暴，将自己塑造成『汉民利益代言人』和『礼法的捍卫者』，以此来博取底层民众的同情和支持，尽管他们平时可能也看不起这些普通百姓民众。

同时他们向赵云施压，要求获得更大的管理权限和话语权，甚至要求撤换辛毗或改变政策。他们提出的解决方案，也是老一套，又是要回归到『任用贤良』，也就是要赵云重用他们自己，亦或是讲一些务虚的『广施教化』，或是『以德化民』等听起来正确但短期内难以见效的，且需要他们主导的老套路。

冰冷的尺子划出了短暂的直线，却在土地上留下了明显的裂痕。

赵云发现，幽州治理远远比战场上的问题还要更多，而且他还不得不在这裂痕之上艰难前行。

赵云现如今不仅要修补这裂痕，更要找到一种能真正扎根于这片土地、凝聚人心的治理之道，否则，『迟到的春天』可能很快会再次被阴霾笼罩。

士族的抨击，绝非仅仅是聒噪，它代表着一种深刻的治理危机和文化冲突的信号。

蓟县府衙的空气凝重得如同铅块。

案几上不再是堆积的简牍，而是来自幽州各郡县、甚至冀州北地的『陈情书』和『劝谏表』。

言辞或激烈、或沉痛，矛头直指赵云任用胡虏、欺凌汉民之举。

更有甚者，坊间已有童谣流传，『胡儿凶，汉儿伤，将军坐高堂，不见泪两行。』

百姓很乐意传唱这些，似乎忘记了就在去年冬天的山口下，是骠骑军给予了他们生命的希望……

这背后，显然有幽冀士族的手笔在推波助澜。

可真正表面上涌动起来的，却是这些幽州百姓！

辛毗脸色铁青，将一份崔氏的帛书重重拍在案上，『好大的口气！竟敢指斥大都护是「忘本背祖，行桀纣之暴」，要求立即驱逐所有乌桓「监工」，否则就是什么「恐幽州不复为汉土」！简直是其心可诛！』

赵云没有看那份帛书，他的目光投向窗外。

『佐治，』赵云的声音带着深深的疲惫，却异常清醒，『他们说的……并非全无道理。』

辛毗抬头，声音充满了愤怒，『大都护！此乃士族借题发挥，意图夺权！若因此退让，前功尽弃！那些偷鸡摸狗、损公肥私之徒必将卷土重来，届时……』

『我知道。』赵云打断他，转过身，眼神锐利如电，『效果，我看见了。代价，我也看见了。乌桓人耿直，不通变通，伤人颜面，积怨已深。崔氏等人所言，虽夸大其词，但「胡汉之别」这根刺，已深深扎入幽州百姓心中，短时间内我们无法更改……故而，长此以往，非但治理无效，恐生民变，更予曹贼可乘之机！』

赵云走到地图前，手指重重地点在幽州广袤的土地上，『我们需要的，不是一把冰冷的、割裂人心的尺子，而是一块能凝聚人心、共同耕耘的土地！』

辛毗沉默了下来，他深知赵云所言非虚。

舆论的狂潮、潜在的冲突、百姓的愚昧无知，士族借机坐大的野心，都让这把『尺子』变得烫手无比。

『那……大都护之意是？』辛毗的声音低沉下来。

『尺子，要收。但规矩，不能废！』

赵云斩钉截铁。

『佐治，传令！』

『所有参与维持秩序、巡视田亩的乌桓部众，全部撤回军营。由你亲自向骨力干及各部头目解释，言明此乃策略调整，非其之过，抚慰其心，赏赐有功者，严惩有过者，务必稳住军心，不可使其生怨。』

『即刻在各乡、亭、里张贴告示，言明任用乌桓维持秩序，实乃权宜之计，意在迅速安定民生，杜绝奸小。今见此法虽有小效，却伤及百姓尊严，有违仁政本意，故即行废止。重申汉家法度，强调公序良俗，凡守规矩、勤耕作者，官府必予保护嘉奖；凡损公肥私、扰乱秩序者，无论何人，必严惩不贷！此令由我亲署。』